一舌转法轮,一睫具大千。
妙境造诸极,自非言可诠。
离尘有圜石,俯顶突过前。
苍根老檀树,挟势相蜷连。
偻行出其下,触气芝菌鲜。
仰惊万仞势,一落当吾肩。
古苔厚三尺,蹴之疑薄棉。
腕底华鬘云,尽作楼台悬。
楼台百二门,面面皆有天。
一天一世界,随界开白莲。
此莲非佛种,亦非凡世妍。
跨凤掇其英,触手成古烟。
不知此身轻,已置莲叶巅。
风来颇愁折,其下龙所渊。
眼摄列缺车,扬火驱铿鼘。
遂使布金地,糜碎无寸全。
吾意造诸幻,直破混沌先。
似兹结构奇,知巧难凿穿。
天心好神诡,得毋元气镌。
寂外守中拙,庶希龟鹤年。
法华洞,清代,姚燮,一舌转法轮,一睫具大千。 妙境造诸极,自非言可诠。 离尘有圜石,俯顶突过前。 苍根老檀树,挟势相蜷连。 偻行出其下,触气芝菌鲜。 仰惊万仞势,一落当吾肩。 古苔厚三尺,蹴之疑薄棉。 腕底华鬘云,尽作楼台悬。 楼台百二门,面面皆有天。 一天一世界,随界开白莲。 此莲非佛种,亦非凡世妍。 跨凤掇其英,触手成古烟。 不知此身轻,已置莲叶巅。 风来颇愁折,其下龙所渊。 眼摄列缺车,扬火驱铿鼘。 遂使布金地,糜碎无寸全。 吾意造诸幻,直破混沌先。 似兹结构奇,知巧难凿穿。 天心好神诡,得毋元气镌。 寂外守中拙,庶希龟鹤年。
清浙江镇海人,字梅伯,号复庄,又号大梅山民。道光十四年举人。遍读经史百家及道藏、释典,诗词、骈体文皆闻于时,又擅丹青,尤工墨梅。诗篇反映鸦片战争时情事,悲愤激昂。又著《今乐考證》,为研究戏曲史重要资料......
清浙江镇海人,字梅伯,号复庄,又号大梅山民。道光十四年举人。遍读经史百家及道藏、释典,诗词、骈体文皆闻于时,又擅丹青,尤工墨梅。诗篇反映鸦片战争时情事,悲愤激昂。又著《今乐考證》,为研究戏曲史重要资料......
人间词话 · 第五十一则。清代。王国维。“明月照积雪”、“大江流日夜”、“中天悬明月”、“黄河落日圆”,此种境界,可谓千古壮观。求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之“夜深千帐灯”,《如梦令》之“万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠”差近之。
人间词话 · 第六十二则。清代。王国维。“昔为倡家女,今为荡子妇。荡子行不归,空床难独守。”“何不策高足,先据要路津?无为久贫贱,轗轲长苦辛。”可谓淫鄙之尤。然无视为淫词、鄙词者,以其真也。五代、北宋之大词人亦然。非无淫词,读之者但觉其亲切动人。非无鄙词,但觉其精力弥满。可知淫词与鄙词之病,非淫与鄙之病,而游词之病也。“岂不尔思,室是远而。”而子曰:“未之思也,夫何远之有?”恶其游也。
人间词话 · 第四十七则。清代。王国维。稼轩中秋饮酒达旦,用《天问》体作《木兰花慢》以送月,曰:“可怜今夕月,向何处、去悠悠?是别有人间,那边才见,光景东头。”词人想象,直悟月轮绕地之理,与科学家密合,可谓神悟。
人间词话 · 第五十三则。清代。王国维。陆放翁跋《花间集》,谓:“唐季五代,诗愈卑,而倚声者辄简古可爱。能此不能彼,未可以理推也。”《提要》驳之,谓:“犹能举七十斤者,举百斤则蹶,举五十斤则运掉自如。”其言甚辨。然谓词必易于诗,余未敢信。善乎陈卧子之言曰:“宋人不知诗而强作诗,故终宋之世无诗。然其欢愉愁苦之致,动于中而不能抑者,类发于诗余,故其所造独工。”五代词之所以独胜,亦以此也。
人间词话 · 第四十六则。清代。王国维。苏、辛词中之狂,白石犹不失为狷,若梦窗、梅溪、玉田、草窗、中麓辈,面目不同,同归于乡愿而已。