十月河已冰,朔风苦萧瑟。
之子望松楸,行行雪没膝。
乌乌啼以南,乌乌啼以北。
一啼一白头,阿母不可得。
墓道何巉岩,送者皆匍匐。
飞土逐丰狐,殷勤助封植。
而我独不遑,泪垂但沾臆。
以君孝子思,茫茫此何极。
母兮在苍天,朝朝见颜色。
母兮在黄泉,暮暮闻叹息。
文章为牺牲,仁义为鼎实。
庶几贻令名,以为天下则。
送汪扶晨归歙葬亲,明代,屈大均,十月河已冰,朔风苦萧瑟。 之子望松楸,行行雪没膝。 乌乌啼以南,乌乌啼以北。 一啼一白头,阿母不可得。 墓道何巉岩,送者皆匍匐。 飞土逐丰狐,殷勤助封植。 而我独不遑,泪垂但沾臆。 以君孝子思,茫茫此何极。 母兮在苍天,朝朝见颜色。 母兮在黄泉,暮暮闻叹息。 文章为牺牲,仁义为鼎实。 庶几贻令名,以为天下则。
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
欢喜园。清代。弘历。盘岭至香山,颇近十馀里。 下马入岩关,轻舆缘㟪?。 一例拳石间,内外盖殊矣。 草色虽未芳,泉声已觉美。 古寺住金仙,到来近尺咫。 宁当恝然过,瞻礼投五体。 岫云与戒台,那复分彼此。 其傍有精舍,曰园取佳耳。 今朝偶憩延,即景真欢喜。
演关雎诗十首 其三。清代。弘历。维荇之菜,其根菁菁。 潜彼中泠,溯流从之,时则逢之。 维荇之菜,其叶离离。 潜彼中湄,溯流洄之,时则披之。
恭和皇祖圣祖仁皇帝御制避暑山庄三十六景诗 其二十三 香远益清。清代。弘历。俯弄清漪。 平临锦绣,净植含奇。 华岳峰头,西施湖畔,幽?谁知。 秋来老干差差,芳菲歇、造物无私。 诗拟丰标,图摹体态,多少便宜。
恭和皇祖圣祖仁皇帝御制避暑山庄三十六景诗 其十八 天宇咸畅。清代。弘历。琪树琼田封陟居,元君驻驾玩清虚。 旋促鹤御返瑶池,别离初,神仙侣,曾诉幽情立烟屿。
直?总督方观承奏报得雨。清代。弘历。夜雨继以日,京兆报优覃。 大云势遍满,想必逮畿南。 越两日章至,普被春泽酣。 欣承益悚惕,敢曰有秋占。 因忆迩年来,齐豫每先沾。 乃延及都下,率成例事谈。 此番实先彼,望外幸何堪。 翻为齐豫望,佳音伫驿函。