祇这一闲田,古今无变迁。
泥牛耕不尽,宝月镇长圆。
岩桂和烟翠,溪花含露鲜。
甘藏青嶂里,懒更谒时贤。
山居五首 其二,宋代,释子淳,祇这一闲田,古今无变迁。 泥牛耕不尽,宝月镇长圆。 岩桂和烟翠,溪花含露鲜。 甘藏青嶂里,懒更谒时贤。
释子淳,俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷......
释子淳,俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷......
临江仙 · 其一邓恒甫画六鹤于浑沦庵,请予题,遂作。宋代。张继先。莫怪精神都素淡,全谙千载松头。羽人幽意苦相投。殷勤争点写,展转动吟酬。 况有咸阳兄弟事,教人闻见忘忧。我生曾是眷仙标。一从挥洒后,相继未能休。
满庭芳 · 其二用于真人韵和元真。宋代。张继先。心境双清,古今同乐,胜缘休道无媒。天门高妙,应仗至人开。岂比寻常意绪,方寸地、不贮纤埃。仍须信,金坚石确,一志断无回。 真元,真可爱,真师真友,且喜无猜。就中更脱洒,不顾形骸。可是正容而悟,凭真趣、改易凡胎。神明会,尘缨世网,莫共话由来。
更漏子 · 其三再次韵于真人。宋代。张继先。诵真经,期万过。未灭无明心火。宜回首,探真空。融怡淡漠中。 自古人,何处在。谩记声名沽卖。抛尘累,养清闲。琼浆自驻颜。
临江仙 · 其二和元规览杨羲传。宋代。张继先。自古清真灵妙降,安妃来就杨君。因缘冥会异常伦。仙风聊设相,真道本无亲。 惟有元规能访问,深将此意相闻。大家宜赏缀新文。免教尘世士,诮笑上天人。
满庭芳 · 其三又上前人。宋代。张继先。调理三关,安和四体,静无忧扰相煎。太微冥契,元始语诸仙。玉宇重修妙典,西台□、南岳题篇。崇□好,身田在世,心向太清天。 云边。曾降圣,金坛夜拜,高驾留连。论琼华灵液,形与神全。形体须凭妙气,神来舍、黄阙丹田。真精旨,明光辅相,天地保长年。