山居五首 其二

临江仙 · 其一邓恒甫画六鹤于浑沦庵，请予题，遂作。宋代。张继先。莫怪精神都素淡，全谙千载松头。羽人幽意苦相投。殷勤争点写，展转动吟酬。 况有咸阳兄弟事，教人闻见忘忧。我生曾是眷仙标。一从挥洒后，相继未能休。

满庭芳 · 其二用于真人韵和元真。宋代。张继先。心境双清，古今同乐，胜缘休道无媒。天门高妙，应仗至人开。岂比寻常意绪，方寸地、不贮纤埃。仍须信，金坚石确，一志断无回。 真元，真可爱，真师真友，且喜无猜。就中更脱洒，不顾形骸。可是正容而悟，凭真趣、改易凡胎。神明会，尘缨世网，莫共话由来。

更漏子 · 其三再次韵于真人。宋代。张继先。诵真经，期万过。未灭无明心火。宜回首，探真空。融怡淡漠中。 自古人，何处在。谩记声名沽卖。抛尘累，养清闲。琼浆自驻颜。

临江仙 · 其二和元规览杨羲传。宋代。张继先。自古清真灵妙降，安妃来就杨君。因缘冥会异常伦。仙风聊设相，真道本无亲。 惟有元规能访问，深将此意相闻。大家宜赏缀新文。免教尘世士，诮笑上天人。

满庭芳 · 其三又上前人。宋代。张继先。调理三关，安和四体，静无忧扰相煎。太微冥契，元始语诸仙。玉宇重修妙典，西台□、南岳题篇。崇□好，身田在世，心向太清天。 云边。曾降圣，金坛夜拜，高驾留连。论琼华灵液，形与神全。形体须凭妙气，神来舍、黄阙丹田。真精旨，明光辅相，天地保长年。