神驾来思,风举云飞。
神驭归止,天空露晞。
咸平亲郊八首 其八 送神用《高安》,宋代,郊庙朝会歌辞,神驾来思,风举云飞。 神驭归止,天空露晞。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
颂古五十三首 其十四。宋代。释文礼。南泉捧钵入堂来,宾主分明肯自乖。 莫把威音论戒腊,本无位次可差排。
颂古五十三首 其十。宋代。释文礼。不是风兮不是幡,将军骑马出潼关。 安南塞北都归了,时复挑灯把剑看。
颂古五十三首 其十九。宋代。释文礼。说理谈真面紫宸,鹅湖大义枉劳神。 由来佛性难名邈,争似君王默契亲。
颂古五十三首 其二十六。宋代。释文礼。若陈见面太悬殊,云水重新诳惑渠。 谩说当时曾省悟,却将鱼目当明珠。
颂古五十三首 其二十八。宋代。释文礼。不知兀坐常轮转,空下禅床绕一遭。 背面却言亏一半,老婆恶业自家招。