眉毛眼睫最相亲,鼻孔唇皮作近邻。
至近因何不相见,都缘一体是全身。
偈颂一一二首 其七十六,宋代,释清远,眉毛眼睫最相亲,鼻孔唇皮作近邻。 至近因何不相见,都缘一体是全身。
释清远,奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一......
释清远,奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一......
智断身心辞。宋代。晁迥。咨咨尔幻身,谁能住世久。洪纤妍愧,岂长存而不朽。 咨咨尔幻心,常随外物诱。风生电灭,求其状而何有。 豁然达理,忽洞见于天真。未能无闷,或沃之以圣酒。 去乡游荡久不归,今觉穷途自回首。
自晓存心诀。宋代。晁迥。心息音,混融深。智先觉,念无侵。随办及,即漫寻。用此法,存于心。
心祷六符诗。宋代。晁迥。恬和端洁及虚明,六妙均融道法成。 愿考此祥皆密契,不求知己浪传名。