明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
白舍人见酬拙诗因以寄谢。唐代。刘禹锡。虽陪三品散班中,资历从来事不同。 名姓也曾镌石柱,诗篇未得上屏风。 甘陵旧党凋零尽,魏阙新知礼数崇。 烟水五湖如有伴,犹应堪作钓鱼翁。
白舍人曹长寄新诗有游宴之盛因以戏酬。唐代。刘禹锡。苏州刺史例能诗,西掖今来替左司。 二八城门开道路,五千兵马引旌旗。 水通山寺笙歌去,骑过虹桥剑戟随。 若共吴王斗百草,不如应是欠西施。
苏州白舍人寄新诗有叹早白无儿之句因以赠之。唐代。刘禹锡。莫嗟华发与无儿,却是人间久远期。 雪里高山头白早,海中仙果子生迟。 于公必有高门庆,谢守何烦晓镜悲。 幸免如新分非浅,祝君长咏梦熊诗。
罢郡归洛途次山阳留辞郭中丞使君。唐代。刘禹锡。自到山阳不许辞,高斋日夜有佳期。 管弦正合看书院,语笑方酣各咏诗。 银汉雪晴褰翠幕,清淮月影落金卮。 洛阳归客明朝去,容趁城东花发时。
楚州开元寺北院枸杞临井繁茂可观群贤赋诗因以继和。唐代。刘禹锡。僧房药树依寒井,井有香泉树有灵。 翠黛叶生笼石甃,殷红子熟照铜瓶。 枝繁本是仙人杖,根老新成瑞犬形。 上品功能甘露味,还知一勺可延龄。