晚到八达岭下达旦乃上
晚到八达岭下达旦乃上朗读
车马两山间，上下数百里。
萦纡来不断，奕奕似流水。
鲸形曲腰膂，蛇势长首尾。
我车从其间，摇兀如病齿。
推前挽复后，进寸退还咫。
息心固安分，尚气或被指。
徐趋自循辙，躁进应覆轨。
行行非我令，柅亦岂吾使。
倦仆困号呼，疲牛苦鞭箠。
紞如五更鼓，相庆得戾止。
归来幸无恙，喘汗正如洗。
何以慰此劳，村醅正浮蚁。
晚到八达岭下达旦乃上，元代，刘迎，车马两山间，上下数百里。 萦纡来不断，奕奕似流水。 鲸形曲腰膂，蛇势长首尾。 我车从其间，摇兀如病齿。 推前挽复后，进寸退还咫。 息心固安分，尚气或被指。 徐趋自循辙，躁进应覆轨。 行行非我令，柅亦岂吾使。 倦仆困号呼，疲牛苦鞭箠。 紞如五更鼓，相庆得戾止。 归来幸无恙，喘汗正如洗。 何以慰此劳，村醅正浮蚁。
金东莱人，字无党，号无净居士。世宗大定十四年进士。除豳王府记室，改太子司经。有《山林长语》。...
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向侍郎无热轩。宋代。释宗杲。勇猛精进过量人，号曰芗林大居士。 住无变易真实处，而常顺行诸佛法。 不作世间颠倒业，成办出世胜方便。 而能于此方便中，幻出难思诸境界。 复于难思境界中，而现种种殊胜事。 华林宝树咸放光，接影连辉相鉴彻。 光色清净如金刚，世间无有能坏者。 又如无热大宝池，四面分流入于海。 是海广大无边际，不出居士一毛孔。 于一毛孔放光明，八万四千同时发。 不劳居士转舌相，只以此光宣妙法。 是法即是此光明，不离是光说此法。 大海毛孔亦复尔，此是芗林无热义。 是义如空不可量，一一包罗世间相。 我今以此无义语，略为居士出只手。 佛子来登无热轩，众宝妙沙开户牖。
偈颂一百六十首 其三十八。宋代。释宗杲。生是死之生，死是生之死。 两路坦然平，无彼复无此。 既无生死，又无彼此。 明明百草头，明明祖师意。
偈颂一百六十首 其五十九。宋代。释宗杲。摩竭提国犹在半途，少室峰前全无巴鼻。 谈玄说妙好肉剜疮，举古明今抛沙撒土。
偈颂一百六十首 其七十四。宋代。释宗杲。平常无生句，妙玄无私句，体明无尽句。 一镞破三关，他家有本据。
