丛林可住而不可住也,深山不可住而可住也。丛林而可住者,粥饭次第,香花络绎,利养富庶。
其不可住者,人我山高,生死海阔,尘牢狱固。去而入山,苦无闻见,胼手胝足以作务。
深山安可住也,然与鹿豕为徒,猿鹤为侣。出则笠雨蓑风,耕田种芋。
入则息影松阴,安禅衡宇。不知有名,焉知毁誉。不知有利,焉知积聚。
深山不可不住也。君不见智泓智者薄善知识而不为,向北山之北而归去。
拟忼慨歌送智泓禅者归北山旧隐,明代,成鹫,丛林可住而不可住也,深山不可住而可住也。丛林而可住者,粥饭次第,香花络绎,利养富庶。 其不可住者,人我山高,生死海阔,尘牢狱固。去而入山,苦无闻见,胼手胝足以作务。 深山安可住也,然与鹿豕为徒,猿鹤为侣。出则笠雨蓑风,耕田种芋。 入则息影松阴,安禅衡宇。不知有名,焉知毁誉。不知有利,焉知积聚。 深山不可不住也。君不见智泓智者薄善知识而不为,向北山之北而归去。
成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县......
成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县......
后突厥三台。元代。耶律铸。陈云寒压渭桥低,四野惊雷殷鼓鼙。 约定引还云骑去,一时争喷北风嘶。
夜起来。元代。耶律铸。是处声歌席,一一凝尘埃。 羞掩合欢帐,独烛夜明苔。 徙倚立中庭,候虫一何哀。 满天秋色里,雁过黄金台。 所愿随清风,明月入君怀。 中心有劳结,期以向时开。 颓想就珍簟,远出绕兰阶。 美人来几时,知人起夜来。
婆罗门六首。元代。耶律铸。热海气蒸为喜雨,冻城寒结就愁阴。 中心甚欲期真宰,教使人知造物心。
采荷调。元代。耶律铸。荷盘承露珠,何时成夜光。荷盖承日华,何地得清凉。 虽曰是荷衣,且难作霓裳。虽曰是荷杯,长难酌酒浆。 欲以荷作钿,不可饰时妆。欲以荷为钱,不可博明珰。 拟荷如宝镜,不能照胆知肝肠。拟荷如纨扇,不能鲜洁如雪霜。 其茎有轻丝,难织锦流黄。其气有微馨,难剂水沉香。 有名无实不足取,似是而非良可伤。流萤将拟流火乌,亦与姬发呈休祥。