列仙之人,其道无为。超然物表,游于希夷。厚禄不足致,好爵不足縻。
所以许由辞尧不受禅,巢父闻之犹为洗耳河之湄。
奈何葛仙翁,与世犹支离。求为句漏令,所欲何卑微。
观翁此行亦良苦,妻子辛勤童婢饥。翁知学仙不学吏,委以民社将安施。
仙家虽云足官府,奈此人间小黠并大痴。君不见陶潜弃官归故里,又不见马援谤兴由薏苡。
纵得丹砂亦不多,谁信翁心澹如水。云门山,有灵药。
归去来,山中乐。牛羊任所之,鸡犬从人缚。急将印绶送还官,变却姓名称抱朴。
再题葛仙翁移家图,元代,陈基,列仙之人,其道无为。超然物表,游于希夷。厚禄不足致,好爵不足縻。 所以许由辞尧不受禅,巢父闻之犹为洗耳河之湄。 奈何葛仙翁,与世犹支离。求为句漏令,所欲何卑微。 观翁此行亦良苦,妻子辛勤童婢饥。翁知学仙不学吏,委以民社将安施。 仙家虽云足官府,奈此人间小黠并大痴。君不见陶潜弃官归故里,又不见马援谤兴由薏苡。 纵得丹砂亦不多,谁信翁心澹如水。云门山,有灵药。 归去来,山中乐。牛羊任所之,鸡犬从人缚。急将印绶送还官,变却姓名称抱朴。
元临海人,字敬初。黄弟子。至京师,授经筵检讨。尝为人草谏章,力陈顺帝并后之失,几获罪,引避归。张士诚据吴,引为学士,书檄多出其手。明兴,太祖召修《元史》,赐金而还。有《夷白斋稿》。...
观道人求颂。宋代。释昙华。学佛从来境界多,不能降伏便成魔。 降魔能用无心法,六贼倾城尽倒戈。
如道人求赞。宋代。释昙华。江上青山叠叠来,屋头松竹手亲栽。 柴门尽日无人到,时见窗前云作堆。
禅人写真请赞 其一。宋代。释昙华。形枯岂是持斋叟,貌古还非入定僧。 马又不成驴不是,当头一著得人憎。
禅人写真请赞 其七。宋代。释昙华。九年面壁成迂曲,三顿亲承愈见赊。 并荡那伽大机手,不知谁可继生涯。
偈颂六十首 其三十三。宋代。释昙华。西天四七,唐土二三。 尽向者里钉桩摇橹,新东林为你诸人解缆放船。 未说超宗异目,若得齐眉共瞩。 亦可明窗下安排,未免栏腮掴出。