吾闻县官渔海鱼不出，捐以予民鱼乃复。天之生物岂无意，殆欲怜贫补不足。
吾家元无二顷田，卒岁何人分半菽。小园自幸有馀地，背负经书刀锄斸。
年来种植类櫜驼，随手高低便新绿。魁然瓜芋塞区肥，无数桃梅压枝熟。
既收弄暖开须麦，又摘多穰过拳粟。虽无蓄积累瓶盎，采掇犹能饫肠腹。
天于此圃非偶然，坐作山居野人禄。
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衣服疑者，是谓争先；泽厚疑者，是谓争赏；权力疑者，是谓争强；等级无限，是谓争尊。彼人者，近则冀幸，疑则比争。是以等级分明，则下不得疑：权力绝尤，则臣无冀志。故天子之于其下也，加五等，已往则以为臣；臣之于下也，加五等，已往则以为仆。仆亦臣礼也。然称仆不敢称臣者，尊天子，避嫌疑也。
制服之道，取至适至和以予民，至美至神进之帝。奇服文章，以等上下而差贵贱。是以高下异，则名号异，则权力异，则事势异，则旗章异，则符瑞异，则礼宠异，则秩禄异，则冠履异，则衣带异，则环佩异，则车马异，则妻妾异，则泽厚异，则宫室异，则床席异，则器皿异，则饮食异，则祭祀异，则死丧异。故高则此品周高，下则此品周下。加人者品此临之，埤人者品此承之。迁则品此者进，绌则品此者损。贵周丰，贱周谦；贵贱有级，服位有等。等级既设，各处其检，人循其度。擅退则让，上僭则诛。建法以习之，设官以牧之，是以天下见其服而知贵贱，望其章而知其势，使人定其心，各著其目。
故众多而天下不眩，传远而天下识祗。卑尊已著，上下已分，则人伦法矣。于是主之与臣，若日之与星。臣不几可以疑主，贱不几可以冒贵。下不凌等，则上位尊；臣不逾级，则主位安；谨守伦纪，则乱无由生。
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封州学东池岁率孳鱼冬晚粥之用佐养士教授高公补之至以绍兴己已之春夏偶微旱至秋掌计者告匮试出池鱼则比旧加三倍得众谓公躬自临池鱼不化为苞苴故所获如是观如居士曰汉武帝时海旁民入租渔海鱼不胜计县官利而取之鱼不出
县官渔海鱼不登，捐以予民鱼乃复。
一物丰耗皆有道，大抵天心怜不足。
先生手持尺二槐，教养专为周王来。
旦旦升堂说书罢，只恐廪饩生尘埃。
池鱼卖钱补司计，此是从来学宫例。
今年张网牵紫鳞，鱼出钱归称数倍。
青衿摩腹谈经史，笑谓东池昔无此。
岂识先生东海头，一竿不数任公子。
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