稽首净胜光明聚，无碍慈忍精进幢。
清净圆满万星月，分身如影分千江。
佛子心如涔蹄水，随其清浊现影耳。
从来但闻一月真，是影何从有非是。
寒松瑟瑟哀霜风，爱此赞辞章句同。
佛子正当以身读，即满追求颠倒欲。
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声音语言形体绝，何以称为光世音。
声音语言生灭法，何以又称寂静音。
凡有声音语言法，是耳所触非眼境。
而此菩萨名观音，是以眼观声音相。
声音若能到眼处，则耳能见诸色法。
若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。
见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。
以无执故则有光，虽有千臂如两手。
以无分别故寂灭，虽有千手如一身。
既无分别亦无执，虽有千眼两目同。
故称光音寂静音，及观世音三种异。
稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。
妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。
藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。
一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。
唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。
借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。
了知此画非工有，谓灯能见其可哉。
我无此像乃能赞，如眼见物不自见。
自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。
愿持此大解脱门，施众生作无所畏。
世世但无碍辩才，称赞观世音功德。
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仙人玉步摇，佛子白练衣。
新妆水底明，素手风中挥。
盈盈夜露光，滟滟秋江肥。
寒月分好色，朝霞借馀辉。
遥闻功德水，尽洗幻化非。
惟此妙花幢，坐受诸天围。
乡来孤山游，末觉所见稀。
零落塞草边，相逢故依依。
结实须及早，要令饱霜威。
采剥登君盘，勿嫌此么微。
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许国无功浪着鞭，天教饱识汉山川。
酒边蛮舞花低帽，梦里胡笳雪没鞯。
收拾桑榆身老矣，追随萍梗意茫然。
明朝重上归田奏，更放岷江万里船。
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昔闻盘山侧，有谷名虎里。
白额任纵横，居民皆远徙。
有一云水僧，结庵山之屺。
夜坐悟无生，晓起担柴水。
忽然一虎至，是僧瞋目视。
孽畜胡为来，速去斯可矣。
虎果掉尾去，如听彼指使。
自此众乡民，号之为佛子。
僧亦自谓神，其实无他技。
无何虎复来，咤之厉且訾。
逐逐行近前，僧葸乃拜跪。
四邻争赴救，虎去僧早死。
方知浪得名，前番幸偶尔。
有名无实人，可以鉴诸此。
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