声音语言形体绝,何以称为光世音。
声音语言生灭法,何以又称寂静音。
凡有声音语言法,是耳所触非眼境。
而此菩萨名观音,是以眼观声音相。
声音若能到眼处,则耳能见诸色法。
若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。
见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。
以无执故则有光,虽有千臂如两手。
以无分别故寂灭,虽有千手如一身。
既无分别亦无执,虽有千眼两目同。
故称光音寂静音,及观世音三种异。
稽首对现妙色身,遍一切处如虚空。
妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。
藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。
一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。
唯佛子因心清净,如水澄澈月清亮。
借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。
了知此画非工有,谓灯能见其可哉。
我无此像乃能赞,如眼见物不自见。
自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。
愿持此大解脱门,施众生作无所畏。
世世但无碍辩才,称赞观世音功德。
涟水观音像赞,清代,周志蕙,声音语言形体绝,何以称为光世音。 声音语言生灭法,何以又称寂静音。 凡有声音语言法,是耳所触非眼境。 而此菩萨名观音,是以眼观声音相。 声音若能到眼处,则耳能见诸色法。 若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。 见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。 以无执故则有光,虽有千臂如两手。 以无分别故寂灭,虽有千手如一身。 既无分别亦无执,虽有千眼两目同。 故称光音寂静音,及观世音三种异。 稽首对现妙色身,遍一切处如虚空。 妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。 藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。 一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。 唯佛子因心清净,如水澄澈月清亮。 借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。 了知此画非工有,谓灯能见其可哉。 我无此像乃能赞,如眼见物不自见。 自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。 愿持此大解脱门,施众生作无所畏。 世世但无碍辩才,称赞观世音功德。
淸浙江钱塘人,字解苏。诸生陈仲衡室。...
萱草忘忧。明代。霍与瑕。我思之人水一方,爱而不见心自伤。 白露未下蒹葭苍,秋风渐起歇群芳。 潦尽天清桂子香,耿耿河汉夜成章。 牵牛织女空七襄,隔断恩情永相望。 鳷鹊何时成桥梁,我思之人在西方。 天寒不可渡潇湘,且把萱花种短墙。 时酌金罍称兕觥,终吾之生以徜徉。
赵縠阳太史东归赠寄。明代。霍与瑕。春风春日送仙槎,珠海芳尊共物华。 帝里九重同恋阙,师门八十讲通家。 玩馀樵岭清秋月,冲碎罗浮古洞霞。 此去不妨呤弄在,蓬莱仍有万年花。
送梁浮山。明代。霍与瑕。昨日唱莲歌,今朝击桂楫。 桂楫趁时游,莲歌暂时辍。 既侈昼绣荣,复缓鸣珂节。 振振缵世裘,明明扬祖烈。 乡曲有公言,阀阅真奇杰。 珍重远于征,江花采盈撷。
赠效泉之官澄迈。明代。霍与瑕。少年高折蟾宫桂,馨香散满仙城第。 今年挟策谒明君,彤庭拜职荣遭际。 儒官原是最清阶,授业传经称素怀。 不妨水远山长去,凉秋九月渡琼崖。 琼崖自昔称奇甸,钟灵孕秀多文献。 更有白玉诸老仙,爱此明都每留恋。 羡尔风流伯仲间,翛翛行役几关山。 高帆万里驰一刻,吞吐沧溟只等闲。 沧溟东望多烟屿,想到蓬莱无几许。 我有金函尺素书,凭寄白云旧真侣。 白云丹水自悠悠,朗吟骑鹤忽千秋。 电光泡沫人间世,何当更订铁桥游。