易经四圣人之事,洁静精微惟此书。夫子五十以学易,尔今读易年何如?
易之为书广大而悉备,不以一言一事拘。君子观象玩辞处,近取诸身而论诸。
按文责义而有得,斯乃万方之一隅。履德之基,谦德之柄,复德之本,恒德之固,损德之修,益德之裕,困德之辨,井德之地,巽德之制,于此九卦能体验,可无大过为德符。
读易于斯而自勉,仰观俯察非吾徒。羲文周孔虽既没,天人其不在兹乎?
易經四聖人之事,潔靜精微惟此書。夫子五十以學易,爾今讀易年何如?
易之爲書廣大而悉備,不以一言一事拘。君子觀象玩辭處,近取諸身而論諸。
按文責義而有得,斯乃萬方之一隅。履德之基,謙德之柄,復德之本,恆德之固,損德之修,益德之裕,困德之辨,井德之地,巽德之制,於此九卦能體驗,可無大過爲德符。
讀易於斯而自勉,仰觀俯察非吾徒。羲文周孔雖既沒,天人其不在茲乎?