昔《五经》、诸子，广书人物，虽氏族可验，而邑里难详。逮于太史公，始革兹体，凡有列传，先述本居。至于国有驰张，乡有并省，随时而载，用明审实。
案夏侯孝若撰《东方朔赞》云：“朔字曼倩，平原厌次人。魏建安中，分厌次为乐陵郡，故又为郡人焉。”夫以身没之后，地名改易，犹复追书其事，以示后来。
则知身生之前，故宜详录者矣。
异哉！晋氏之有天下也。自洛阳荡覆，衣冠南渡，江左侨立州县，不存桑梓。
由是斗牛之野，郡有青、徐；吴、越之乡，州编冀、豫。欲使南北不乱，淄、渑可分，得乎？系虚名于本土者，虽百代无易。既而天长地久，文轨大同。州郡则废置无恒，名目则古今各异。而作者为人立传，每云某所人也，其地皆取旧号，施之于今。欲求实录，不亦难乎！
且人无定质，因地而化。故生于荆者，言皆成楚；居于晋者，齿便从黄。涉魏而东，已经七叶；历江而北，非唯一世。而犹以本国为是，此乡为非。是则孔父里于昌平，阴氏家于新野，而系纂微子，源承管仲，乃为齐、宋之人，非关鲁、邓之士。求诸自古，其义无闻。
且自世重高门，人轻寒族，以姓望所出，邑里相矜。若仲远之寻郑玄，先云汝南应劭；文举之对曹操，自谓鲁国孔融是也。爰及近古，其言多伪。至于碑颂所勒，茅土定名，虚引他邦，冒为己邑。若乃称袁则饰之陈郡，言杜则系之京邑，姓卯金者咸曰彭城，氏禾女者皆云钜鹿。在诸史传，多与同风。此乃寻流俗之常谈，忘著书之旧体矣。
又近世有班秩不著者，始以州壤自标，若楚国龚遂、渔阳赵壹是也。至于名位既隆，则不从此列，若萧何、邓禹、贾谊、董仲舒是也。观《周》、《隋》二史，每述王、庚诸事，高、杨数公，必云琅琊王褒，新野庾信、弘农杨素、渤海高颎，以此成言，岂曰省文，从而可知也。
凡此诸失，皆由积习相传，寝以成俗，迷而不返。盖语曰：“难与虑始，可与乐成。”夫以千载遵行，持为故事，而一朝纠正，必惊愚俗。此庄生所谓“安得忘言之人而与之言”，斯言已得之矣。庶知音君子，详其得失者焉。
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物尚孤生，人固介立。岂伊时遘，曷云世及？
嗟乎若士！望古遥集。韬此洪族，蔑彼名级。
睦亲之行，至自非敦。然诺之信，重于布言。
廉深简絜，贞夷粹温。和而能峻，博而不繁。
依世尚同，诡时则异。有一于此，两非默置。
岂若夫子，因心违事？畏荣好古，薄身厚志。
世霸虚礼，州壤推风。孝惟义养，道必怀邦。
人之秉彝，不隘不恭。爵同下士，禄等上农。
度量难钧，进退可限。长卿弃官，稚宾自免。
子之悟之，何悟之辩？赋诗归来，高蹈独善。
亦既超旷，无适非心。汲流旧巘，葺宇家林。
晨烟暮蔼，春煦秋阴。陈书辍卷，置酒弦琴。
居备勤俭，躬兼贫病。人否其忧，子然其命。
隐约就闲，迁延辞聘。非直也明，是惟道性。
纠纆斡流，冥漠报施。孰云与仁？实疑明智。
谓天盖高，胡愆斯义？履信曷凭？思顺何寘？
年在中身，疢维痁疾。视死如归，临凶若吉。
药剂弗尝，祷祀非恤。傃幽告终，怀和长毕。
呜呼哀哉！
敬述靖节，式尊遗占。存不愿丰，没无求赡。
省讣却赙，轻哀薄敛。遭壤以穿，旋葬而窆。
呜呼哀哉！
深心追往，远情逐化。自尔介居，及我多暇。
伊好之洽，接阎邻舍。宵盘昼憩，非舟非驾。
念昔宴私，举觞相诲。独正者危，至方则碍。
哲人卷舒，布在前载。取鉴不远，吾规子佩。
尔实愀然，中言而发。违众速尤，迕风先蹶。
身才非实，荣声有歇。睿音永矣，谁箴余阙？
呜呼哀哉！
仁焉而终，智焉而毙。黔娄既没，展禽亦逝。
其在先生，同尘往世。旌此靖节，加彼康惠。
呜呼哀哉！
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