古今人

昔疏广、受二子以年老,一朝辞位而去,于时公卿设供张,祖道都门外,车数百两,道路观者多叹息泣下,共言其贤。汉史既传其事,而后世工画者又图其迹,至今照人耳目,赫赫若前日事。国子司业杨君巨源,方以能诗训后进,一旦以年满七十,亦白丞相去归其乡。世常说古今人不相及,今杨与二疏其意岂异也? 予忝在公卿后,遇病不能出,不知杨侯去时,城门外送者几人?车几两?马几匹?道旁观者亦有叹息知其为贤以否?而太史氏又能张大其事为传继二疏踪迹否?不落莫否?见今世无工画者,而画与不画固不论也。然吾闻杨侯之去,丞相有爱而惜之者,白以为其都少尹,不绝其禄,又为歌诗以劝之,京师之长于诗者,亦属而和之。又不知当时二疏之去,有是事否?古今人同不同,未可知也。 中世士大夫以官为家,罢则无所于归。杨侯始冠,举于其乡,歌《鹿鸣》而来也。今之归,指其树曰:“某树吾先人之所种也,某水某邱吾童子时所钓游也。”乡人莫不加敬,诫子孙以杨侯不去其乡为法。古之所谓“乡先生没而可祭于社”者,其在斯人欤,其在斯人欤!
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辞春多绪言,辞夏何默默。 良由畏日威,难拟烟风德。 岂不爱长时,歌薰旧弦熄。 万象倚炎光,此身当蔽抑。 瘴野复何如,荒祠困已亟。 始闻天外吹,及彼西峰侧。 微凉动落晖,遂有轻阴色。 曾是凄远怀,能无泪洒臆。 就之不可违,聊宽酷暑逼。 我欲告司方,赵盾人谁忆。
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忘机鸟兽可同群,名教翻将彼此分。 试取古今人点检,中间几许不云云。
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我行上萧滩,惨澹无与适。 肩舆问何诣,扬雄一区宅。 地虽占城隅,野澹绕修碧。 主人谁何辈,盖代文章伯。 喜我过其庐,倒屣相应接。 似闻杜陵翁,一饭无俗客。 如何重留我,更道鸡黍窄。 谈间虽文字,往往先名节。 我语固多狂,公亦不我折。 为言古今人,耽诗信痴绝。 身名两弃置,死若堕霜叶。 公言盖有激,我亦因启发。 莫将梦中事,重对痴人说。 此语竟云何,梵志翻着袜。
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坡翁作古人,老可已陈迹。谁言古今人,才能不相及。 伟哉太常人中英,笔端造化何其精。传得声名满天下,世人翻视文苏轻。 琴川隐君天下士,读尽诗书不求仕。高节清风似此君,太常写赠非无意。 家藏此君三十年,隐君虽休子能传。传来亦有父风节,携此索我题诗篇。 袁丹阳,王子猷,为爱此君名声流。君家父子德与此君侔,我为作诗传千秋。
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遥听洪涛声,不见波涛色。 茫茫大海中,榑桑陷深黑。 蛟龙出晦暝,鲸鳄上潮汐。 若木微影生,乌轮涌倾侧。 四山虽渐曙,大地犹未白。 东岭与西崖,阴阳互窟宅。 寒暑去来边,人间一驹隙。 黯淡悲河山,寥寥兴废迹。 我生处尘寰,亦一不速客。 俯仰古今人,怆焉流光掷。
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人生天地间,慈孝本皆同。 孝者少能尽,慈者多有终。 所以古今人,慈心过孝衷。 因思古孝子,姓氏岂冥蒙。 舜帝与闵子,自古所推崇。 王祥孝其母,黄帝孝其翁。 孝者殊落落,慈者竟充充。 非可率尔行,天性出乎中。 慈心涧中水,孝心树杪风。 树风摇有息,涧水流无穷。 定评慈与孝,二语为至公。 是故慈母恩,罔极似苍穹。 哀哀我慈母,莫报劬劳功。
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一雷空中起,痴龙昂首视。元珠知见遗,帖耳沈于水。 犹望同群有飞升,不自持竿亦同喜。千佛名经不见君,想是齐落恒河里! 此间无数古今人,沉没其中等微尘。惟有豪杰能自立,时吐光芒惊鬼神。 愿君手持一寸铁,上摩日月下霜雪,炼作干将长不缺! 天地有浑沌,此器不磨灭。他日相逢将剑说!
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西堂新酿酒如泉,还我南窗酒圣编。 有景便看看便醉,古今人里让谁先。
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夜阁孤灯话,爱君此意真。 可怜三幅锦,盖却古今人。
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