霖雨既优渥，晚苗正怀新。
芳甸错绿缛，欢生荷锄人。
时享旋郊园，霜露增感频。
前旌历石衢，巾舆出城闉。
金风拂拂来，爽气应秋晨。
时闻禾黍香，而无衣袂尘。
念彼百王烈，对此三代民。
何当去浇漓，比户登朴淳。
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自怜多病绣衣客，百年未半鬓先白。
长鞭短帽饱霜露，田园将芜身未索。
何日背琴携瘦筇，鸣弦堂上迎薰风。
梅香已断叶初暗，满枝着子双颊红。
寄声釢子可留意，为我沿溪撑短篷。
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霜露迭濡润，草木互荣落。
日夜改运周，今悲复如昨。
昼色苦沉阴，白雪夜回薄。
皦洁冒霜雁，飘扬出风鹤。
天寒多颜苦，妍容逐丹壑。
丝罥千里心，独宿乏然诺。
岁暮美人还，寒壶与谁酌。
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亲恩诚罔极，子孝在终慕。
乾乾奉豆登，戚戚感霜露。
烱然一寸心，万古如旦暮。
悖德者谁子，上帝均所赋。
多君揭华扁，常目若大寤。
田渚督耕渔，川陆市泉布。
时时见请益，往往行却顾。
此心亦何心，宁以势迫故。
卓哉紫阳翁，美此歙州路。
民生多秀良，子得固有素。
敬身则天民，保族谨王度。
庶焉副所思，芳声踵前步。
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夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战。秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方，使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱，使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃。及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节，天下既定，则卷甲而藏之。数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐，卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言，不战而走。开元、天宝之际，天下岂不大治？惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其刚心勇气，销耗钝眊，痿蹶而不复振。是以区区之禄山一出而乘之，四方之民，兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇，天下分裂，而唐室固以微矣。
盖尝试论之：天下之势，譬如一身。王公贵人所以养其身者，岂不至哉？而其平居常苦于多疾。至于农夫小民，终岁勤苦，而未尝告病。此其故何也？夫风雨、霜露、寒暑之变，此疾之所由生也。农夫小民，盛夏力作，而穷冬暴露，其筋骸之所冲犯，肌肤之所浸渍，轻霜露而狎风雨，是故寒暑不能为之毒。今王公贵人，处于重屋之下，出则乘舆，风则袭裘，雨则御盖。凡所以虑患之具，莫不备至。畏之太甚，而养之太过，小不如意，则寒暑入之矣。是以善养身者，使之能逸而能劳；步趋动作，使其四体狃于寒暑之变；然后可以刚健强力，涉险而不伤。夫民亦然。今者治平之日久，天下之人骄惰脆弱，如妇人孺子，不出于闺门。论战斗之事，则缩颈而股栗；闻盗贼之名，则掩耳而不愿听。而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。此不亦畏之太甚，而养之太过欤？
且夫天下固有意外之患也。愚者见四方之无事，则以为变故无自而有，此亦不然矣。今国家所以奉西北二虏者，岁以百万计。奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。战者，必然之势也。不先于我，则先于彼；不出于西，则出于北。所不可知者，有迟速远近，而要以不能免也。天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。故曰：天下之民，知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。
臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法；庶人之在官者，教以行阵之节；役民之司盗者，授以击刺之术。每岁终则聚于郡府，如古都试之法，有胜负，有赏罚。而行之既久，则又以军法从事。然议者必以为无故而动民，又挠以军法，则民将不安，而臣以为此所以安民也。天下果未能去兵，则其一旦将以不教之民而驱之战。夫无故而动民，虽有小怨，然熟与夫一旦之危哉？
今天下屯聚之兵，骄豪而多怨，陵压百姓而邀其上者，何故？此其心以为天下之知战者，惟我而已。如使平民皆习于兵，彼知有所敌，则固以破其奸谋，而折其骄气。利害之际，岂不亦甚明欤？
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一官冒风尘，十载犯霜露。
岂伊怀禄情，亦以娱亲故。
长涂忽榛棘，四海益氛雾。
父母且不知，妻子岂得顾。
闽海非我乡，浙河幸余渡。
谁知消息近，反使心魂惧。
桑梓半不存，骨肉定何处。
掩骼古则然，脱骖今岂遇。
言归虽有期，悲情将焉诉。
蓼虫昧葵堇，晨鸡识晦雨。
君自处平世，安知我心苦。
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