民恶

: 无名氏
兽恶其网。民恶其上。众心成城。众口铄金。从善如登。 从恶如崩。黍稷无成。不能为荣。黍不为黍。不能蕃朊。 稷不为稷。不能繁殖。所生不疑。惟德之基。狐埋之而狐搰之。 是以无成功。觥饭不及壶餮。
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二十四城芙蓉花,锦官自昔称繁华。 灵关玉垒古天府,石郭金城旧帝家。 原隰坟衍望弥博,水陆所凑兼六合。 三秋禾黍美油油,万顷粳稻纷漠漠。 其中物力自然饶,将鱼代米桂充樵。 旁挺龙目侧生荔,丰者绿荑蕃丹椒。 一色苍松四十里,东瞻北眺无边际。 昔称蓊郁千山峰,今散秾阴周道底。 琳宫梵刹遥相望,昭觉青羊擅闳壮。 锁江桥卧白沙边,回澜塔矗青云上。 二九通门方轨途,王宫可拟承明庐。 延阁缥缈面华阙,玉题璀璨映金铺。 亦有甲第当衢矗,修庑长廊连比屋。 堂抚琴瑟韵清幽,门施棨戟威严肃。 市廛所会万商渊,货赂山积罗巨千。 橦华布杂桄榔面,文君锦间薛涛笺。 都人士女竞鲜丽,袨服靓妆饰珠翠。 王孙公子惯骄奢,并辔联镳恣游戏。 吉辰良宴集嘉宾,坐列尊垒肴核陈。 清醥紫鳞飞羽爵,巴姬汉女弄瑶筝。 邛蜀之豪时来往,养交都邑结俦党。 家藏金穴户铜山,出则叠骑归百两。 孝陵爱子始封王,礼乐诗书垂泽长。 时移世易风俗坏,悍宗劣宦决堤防。 淳朴散尽惟佻巧,刻薄凶狂争说好。 衣服诡异饮食流,先辈典型委粪草。 人事酿成百六菑,长蛇封豕自东来。 金汤险隘指弹破,铁瓮名城靴趯开。 藩府腊金缄縢守,同劫乌纱皆木偶。 琉璃刀下血有声,成都市上人无首。 一贼称尊亿兆愁,鼎镬刀砧阅两秋。 已见故宫鞠茂草,可怜枯骨成山丘。 我来含泪复何言,故交殄绝无一存。 诛荆剪棘支茆屋,未到黄昏鬼打门。 虽然天厌生民恶,谴罚不应如此虐。 累朝缔构化灰尘,历代滋培馀瓦砾。 若将医国比医病,纵有扁卢难下药。 已焉哉,归去来。 露冷铜驼泣,春深杜宇哀。 要还井络坤维旧,除是蚕丛鱼凫才。
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旧梦兼天远,浮生与日亡。 百年民恶上,终古厉怜王。 龙战氛犹恶,鹃啼恨正长。 禅馀行汉朔,那不羡山阳。
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壬子初逢雪,未多仍却晴。 人间都变白,林下不胜清。 寒士痛遭恐,穷民恶着惊。 杯觞限新法,何故便能倾。
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过岭几千里,孤城近海涯。 地温饶瘴毒,民恶半蛮家。 并日初开市,非春亦有花。 知君望星斗,西北认京华。
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: 无名氏
国颂 凡有地牧民者,务在四时,守在仓廪。国多财,则远者来,地辟举,则民留处;仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱;上服度,则六亲固。四维张,则君令行。故省刑之要,在禁文巧,守国之度,在饰四维,顺民之经,在明鬼神,只山川,敬宗庙,恭祖旧。不务天时,则财不生;不务地利,则仓廪不盈;野芜旷,则民乃菅,上无量,则民乃妄。文巧不禁,则民乃淫,不璋两原,则刑乃繁。不明鬼神,则陋民不悟;不只山川,则威令不闻;不敬宗庙,则民乃上校;不恭祖旧,则孝悌不备;四维不张,国乃灭亡。 四维 国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。倾可正也,危可安也,覆可起也,灭不可复错也。何谓四维?一曰礼、二曰义、三曰廉、四曰耻。礼不逾节,义不自进。廉不蔽恶,耻不从枉。故不逾节,则上位安;不自进,则民无巧轴;不蔽恶,则行自全;不从枉,则邪事不生。 四顺 政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。能佚乐之,则民为之忧劳。能富贵之,则民为之贫贱。能存安之,则民为之危坠。能生育之,则民为之灭绝。故刑罚不足以畏其意,杀戮不足以服其心。故刑罚繁而意不恐,则令不行矣。杀戮众而心不服,则上位危矣。故从其四欲,则远者自亲;行其四恶,则近者叛之,故知“予之为取者,政之宝也”。 十一经 错国于不倾之地,积于不涸之仓,藏于不竭之府,下令于流水之原,使民于不争之官,明必死之路,开必得之门。不为不可成,不求不可得,不处不可久,不行不可复。错国于不倾之地者,授有德也;积于不涸之仓者,务五谷也;藏于不竭之府者,养桑麻育六畜也;下令于流水之原者,令顺民心也;使民于不争之官者,使各为其所长也;明必死之路者,严刑罚也;开必得之门者,信庆赏也;不为不可成者,量民力也;不求不可得者,不彊民以其所恶也;不处不可久者,不偷取一世也;不行不可复者,不欺其民也;故授有德,则国安;务五谷,则食足;养桑麻,育六畜,则民富;令顺民心,则威令行;使民各为其所长,则用备;严刑罚,则民远邪;信庆赏,则民轻难;量民力,则事无不成;不彊民以其所恶,则轴伪不生;不偷取一世,则民无怨心;不欺其民,则下亲其上。 六亲五法 以家为乡,乡不可为也。以乡为国,国不可为也。以国为天下,天下不可为也。以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。毋曰不同生,远者不听。毋曰不同乡,远者不行。毋曰不同国,远者不从。如地如天,何私何亲?如月如日,唯君之节。御民之辔,在上之所贵。道民之门,在上之所先。召民之路,在上之所好恶。故君求之,则臣得之。君嗜之,则臣食之。君好之,则臣服之。君恶之,则臣匿之。毋蔽汝恶,毋异汝度,贤者将不汝助。言室满室,言堂满堂,是谓圣王。城郭沟渠,不足以固守;兵甲彊力,不足以应敌;博地多财,不足以有众。惟有道者,能备患于未形也,故祸不萌。天下不患无臣,患无君以使之。天下不患无财,患无人以分之。故知时者,可立以为长。无私者,可置以为政。审于时而察于用,而能备官者,可奉以为君也。缓者后于事。吝于财者失所亲,信小人者失士。
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