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见解

送元诜还丹阳别业

唐代：郎士元

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已知成傲吏，复见解朝衣。应向丹阳郭，秋山独掩扉。草堂连古寺，江日动晴晖。一别沧州远，兰桡几岁归。

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传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 六十

明代：王守仁

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或问“未发、已发”。先生曰：“只缘后儒将未发、已发分说了，只得劈头说个无未发、已发，使人自思得之。若说有个已发、未发，听者依旧落在后儒见解。若真见得无未发、已发，说个有未发、已发原不妨，原有个未发、已发在。” 问曰：“未发未尝不和，已发未尝不中。譬如钟声未扣，不可谓无，既扣不可谓有，毕竟有个扣与不扣，何如？” 先生曰：“未扣时原是惊天动地，既扣时也只寂天寞地。”

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送谨师

宋代：薛师石

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谨师牢绊脚，语别意茫茫。入寺春随杖，当禅月满床。多因新见解，抛却旧篇章。为我金山去，钳锤问一场。

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柬王梦峰

明代：邹元标

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掀翻尘见解，推倒旧河山。谢绝寰中扰，亲身见孔颜。

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颂十玄谈其五演教也

宋代：释印肃

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演演，莫执文书案上展。教人戒定慧坚牢，知见解脱堂堂显。

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偈颂其一

五代十国：文偃

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云门耸剔白云低，水急游鱼不敢栖。入户已知来见解，何劳更举轹中泥。

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和致远学士韵

宋代：彭汝砺

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落笔千人畏，挥谈一坐倾。竹林冬更好，星斗夜深明。爱古情何远，忧时气未平。老人无见解，只愿酒频行。

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和董判官寺居作

宋代：陈师道

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共作东州客，同栖古寺深。论交非有旧，不见解相寻。冷过清明节，悲生故国心。此身随所寄，未足问升沉。

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金刚随机无尽颂其二非说所说分第二十一

宋代：释印肃

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真闻信不猜，无去亦无来。声闻无见解，人天几万回。

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偈颂一百四十二首其一百三十

宋代：释广闻

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云门以势欺人，雪窦抑强扶弱。捡点将来，总是外道见解。

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