自从得遇真空伴。
独把顽心锻。
现出天如青玉案。
神宫起火，内丹光满。
了性真无乱。
三宣赐紫天长观。
一阐清风岸。
扫荡妖灵无打算。
十方三界，化生清净，天外无拘管。
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诸上座为复只要弄唇嘴，为复别有所图，恐伊执著。且执著甚么？为复执著理，执著事，执着色，执著空。若是理，理且作么生执？若是事，事且作么生执？着色、著空亦然。山僧所以寻常向诸上座道，十方诸佛、十方善知识时常垂手。诸上座时常接手，十方诸佛、诸善知识垂手处合委悉也。甚么处是诸上座接手处，还有会处会取好。莫未会得，莫道揔是都来圆取。诸上座傍家行脚，也须审谛，著些子精神，莫只藉少智慧，过却时光，山僧在众见此多矣。古圣所见诸境，唯见自心。祖师道：不是风动、幡动，风动、幡动者心动。但且凭么会好，别无亲於亲处也。僧问：如何是不生灭底心？向伊道：那个是生灭底心？僧云：争奈学人不见。向伊道：汝若不见，不生不灭底也不是。又问：承教有言佛以一音演说法，众生随类各得解，学人如何解？向伊道：汝甚解前问已是不会古人语也，因甚。却向伊道：汝甚解，何处是伊解处，莫是于伊分中便点与伊，莫是为伊不会问，却反射伊么？决定非此道理，慎莫错会。除此两会，别又如何商量？诸上座若会得此语也，即会得诸圣揔持门，且作么生会？若会得一音演说，不会得随类各解，凭么道莫是有过无过，说么莫错会好。既不凭么会说一音演说，随类得解。有个下落，始得，每日空上来下去，又不当得人事，且究道眼始得。古人道一切声是佛声，一切色是佛色，何不且恁么会取。
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问汝贪嗔痴，家住在何处。
我今要与汝，各各分头去。
好好细思量，免被他官府。
大者名为贪，养得二舍弟。
三郎都一处，日夜共活计。
令汝家户大，使汝善调制。
子今苦厌我，我与子发誓。
一要子自知，二要子依例。
三要当处生，四要欢喜偈。
与汝善和同，一一无凡秽。
一觉一切了，何须去烦翳。
我是诸佛母，十方及三世。
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