骨还父,肉还母。
何者是身,分明听取。
山河国土现全躯,十方世界在里许。
万劫千生绝去来,山僧此说非言语。
偈颂一一二首 其六十一,宋代,释清远,骨还父,肉还母。 何者是身,分明听取。 山河国土现全躯,十方世界在里许。 万劫千生绝去来,山僧此说非言语。
释清远,奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一......
释清远,奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一......
和张文伯春日劝农。宋代。王之道。奉诏欢均草莽臣,郊原风日自温温。 欲知太守催耕意,重谷劭农本圣恩。
和章序臣梅花二首 其一。宋代。王之道。三月诗筒绝往来,有时谈麈许追陪。 梅花雅欲撩佳句,犯雪凌霜为我开。
用陈阜卿劝农韵呈宣城太守 其一。宋代。王之道。何处催耕早,宣城刺史先。 旗麾明晓市,耒耜遍晴川。 道路欢声接,樽罍丽景鲜。 似闻携百榼,分饷及高年。
和秦寿之春晚偶成八绝 其五。宋代。王之道。欲下荒庭意已阑,一枝红药坐中看。 东风不息成何事,又酝春阴作夜寒。