四端

沈沈止水,如大圆镜。 一波不生,万象交映。 彼美外史,知止有定。 观水之渊,复我之性。 湛然虚明,犹水之莹。 寂然不动,犹水之静。 众理具存,四端随应。 操之者仙,念之者圣。 至道不烦,主一持敬。
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凡此厥初,无有不善。 蔼然四端,随感而见。
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百尺楼成接昊苍,御题仁寿问行藏。 四端所有虽为贵,五福为先孰敢当。 日出千山凝晓色,花开十里带秋香。 老来意外无他念,赢得登临兴味长。
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孟子
孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。 所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。 由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。 凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”
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