道本

四山月落正昏蒙,留得书灯到晓红。 千古是非昭简册,百年兴废老英雄。 人因厌乱方思治,道本无穷岂有通。 植立纲常垂万世,至今周孔不言功。
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道本无言,强求强索。与凭诗曲强分解。无初模样体真常,随机应物元纤碍。 出入纵横,往来自在。目前一段光明快。君还言下敢承当,不移一脚超三界。
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元代 : 王哲
堪叹这顽夫。空恁区区用力粗。五体相逢投地面,休遇。尚自劳劳礼假躯。 在道本虚无。玄里藏玄妙不敷。内有元光人不识,唯吾。日日观瞻自吸呼。
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道本绝方所,随缘触处真。 家乡元不远,父子即非亲。 径藓粘轻策,江华拂净巾。 东吴与西蜀,曾不间纤尘。
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道本虚无生太极,太极变而先有一。 一分为二二生三,四象五行从此出。 无一斯为天地根,玄教一为众妙门。 易自一中分造化,人心一上运经纶。 天得一清地得宁,谷得以盈神得灵。 物得以成人得生,侯王得之天下贞。 禅向一中传正法,儒从一字分开阖。 老君以一阐真常,曾参一唯妙难量。 道有三乘禅五派,毕竟千灯共一光。 抱元守一通玄窍,惟精惟一明圣教。 太玄真一复命关,是知一乃真常道。 休言得一万事毕,得一持一保勿失。 一彻万融天理明,万法归一未奇特。 始者一无生万有,无有相资可长久。 诚能万有归一无,方会面南观北斗。 至此得一复忘一,可与化元同出没。 设若执一不能忘,大似痴猫守空窟。 三五混一一返虚,返虚之后虚亦无。 无无既无湛然寂,西天胡子没髭须。 今人以无唤作无,茫荡顽空涉畏途。 今人以一唤作一,偏枯苦执费工夫。 不无之无还会得,便于守一知无一。 一无两字尽掀翻,无一先生大事毕。
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道本自然,但有为、头头是错。若一味谈空,如何摸索。无有双忘终不了,两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中,神逸乐。 过去事,须忘却。未来事,休详度。这见在工夫,更休泥着。六欲不生三毒灭,一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚,为真觉。
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道本无名莫强名,在人呈露自然情。 楼头山色门前水,不是天公彩画成。
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太行千里新晴,青山也喜归来好。一鞭秋色,半帆云影,去如飞鸟。桂玉情怀,尘埃面目,鬓华空老。道本无伎俩,颠鸾倒凤,时自把,平生笑。 万里江湖浩渺。便安排雨蓑烟棹。闲时哦句,醉时歌曲,醒时垂钓。十载鹓行,孤忠却念,君恩难报。倚篷窗时向,夕阳明处,认琼华岛。
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殷有贤大夫,黄发眉双白。男女欲不绝,饮食谷不辟。 四十九室家,五十二嗣息。岂是山泽癯,咽漱炼精魄。 广成至道本自然,有人得之同寿域。君不见孔子窃比我老彭,老彭之寿称以德。
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吾道本无我,未曾嫌世人。 如今到城市,弥觉此心真。
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