唐张长史书庾开府《步虚词》、《谢客王子晋》、《衡山老人赞》,有悬崖坠石、急雨旋风之势,与其所书《烟条诗》、《宛溪诗》同一笔法,颜尚书、藏真皆师之,真名迹也。自宋以来,皆命之谢客,因中有“谢灵运王子晋赞”数字误耳。丰考功、文待诏皆墨池董狐,亦相承袭,顾庾集自非僻书,谢客能预书庾诗耶?或疑卷尾无长史名款,然唐人书如欧、虞、褚、陆,自碑帖外,都无名款,今《汝南志》、《梦奠帖》等,历历可验。世人收北宋画,考不须名款,乃别识也。或曰安知非醉素,以旭肥素瘦,故知为长史耳。夫四声始于沈约,狂草始于伯高,谢客时皆未之有,丰人翁乃不深考,而以《宣和书谱》为证。宣和鉴书,如龙大渊辈,极不具眼,且谱止云古诗,不云《步虚词》云云也。《阁帖》二卷《张芝汝帖》,米元章犹以为伯高书,此诚不随人看场者,余故为项玄度正之,且刻诸《鸿堂帖》中。万历壬寅中元日董其昌跋。
唐張長史書庾開府《步虛詞》、《謝客王子晉》、《衡山老人贊》,有懸崖墜石、急雨旋風之勢,與其所書《煙條詩》、《宛溪詩》同一筆法,顏尚書、藏真皆師之,真名跡也。自宋以來,皆命之謝客,因中有“謝靈運王子晉贊”數字誤耳。豐考功、文待詔皆墨池董狐,亦相承襲,顧庾集自非僻書,謝客能預書庾詩耶?或疑卷尾無長史名款,然唐人書如歐、虞、褚、陸,自碑帖外,都無名款,今《汝南志》、《夢奠帖》等,歷歷可驗。世人收北宋畫,攷不須名款,乃別識也。或曰安知非醉素,以旭肥素瘦,故知爲長史耳。夫四聲始於沈約,狂草始於伯高,謝客時皆未之有,豐人翁乃不深考,而以《宣和書譜》爲證。宣和鑑書,如龍大淵輩,極不具眼,且譜止雲古詩,不雲《步虛詞》云云也。《閣帖》二卷《張芝汝帖》,米元章猶以爲伯高書,此誠不隨人看場者,餘故爲項玄度正之,且刻諸《鴻堂帖》中。萬曆壬寅中元日董其昌跋。