血泣

孤臣昔放逐,血泣追愆尤。 汗漫不省识,恍如乘桴浮。 或自疑上疏,上疏岂其由。 是年京师旱,田亩少所收。 上怜民无食,征赋半已休。 有司恤经费,未免烦徵求。 富者既云急,贫者固已流。 传闻闾里间,赤子弃渠沟。 持男易斗粟,掉臂莫肯酬。 我时出衢路,饿者何其稠。 亲逢道边死,伫立久咿嚘。 归舍不能食,有如鱼中钩。 适会除御史,诚当得言秋。 拜疏移閤门,为忠宁自谋。 上陈人疾苦,无令绝其喉。 下陈畿甸内,根本理宜优。 积雪验丰熟,幸宽待蚕麰。 天子恻然感,司空叹绸缪。 谓言即施设,乃反迁炎州。 同官尽才俊,偏善柳与刘。 或虑语言泄,传之落冤雠。 二子不宜尔,将疑断还不。 中使临门遣,顷刻不得留。 病妹卧床褥,分知隔明幽。 悲啼乞就别,百请不颔头。 弱妻抱稚子,出拜忘惭羞。 黾勉不回顾,行行诣连州。 朝为青云士,暮作白头囚。 商山季冬月,冰冻绝行辀。 春风洞庭浪,出没惊孤舟。 逾岭到所任,低颜奉君侯。 酸寒何足道,随事生疮疣。 远地触途异,吏民似猿猴。 生狞多忿很,辞舌纷嘲啁。 白日屋檐下,双鸣斗鸺鹠。 有蛇类两首,有蛊群飞游。 穷冬或摇扇,盛夏或重裘。 飓起最可畏,訇哮簸陵丘。 雷霆助光怪,气象难比侔。 疠疫忽潜遘,十家无一瘳。 猜嫌动置毒,对案辄怀愁。 前日遇恩赦,私心喜还忧。 果然又羁絷,不得归锄耰。 此府雄且大,腾凌尽戈矛。 栖栖法曹掾,何处事卑陬。 生平企仁义,所学皆孔周。 早知大理官,不列三后俦。 何况亲犴狱,敲搒发奸偷。 悬知失事势,恐自罹罝罘。 湘水清且急,凉风日修修。 胡为首归路,旅泊尚夷犹。 昨者京使至,嗣皇传冕旒。 赫然下明诏,首罪诛共吺。 复闻颠夭辈,峨冠进鸿畴。 班行再肃穆,璜佩鸣琅璆。 伫继贞观烈,边封脱兜鍪。 三贤推侍从,卓荦倾枚邹。 高议参造化,清文焕皇猷。 协心辅齐圣,致理同毛輶。 小雅咏鹿鸣,食苹贵呦呦。 遗风邈不嗣,岂忆尝同裯。 失志早衰换,前期拟蜉蝣。 自从齿牙缺,始慕舌为柔。 因疾鼻又塞,渐能等薰莸。 深思罢官去,毕命依松楸。 空怀焉能果,但见岁已遒。 殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。 雷焕掘宝剑,冤氛消斗牛。 兹道诚可尚,谁能借前筹。 殷勤答吾友,明月非暗投。
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越布缝单衾,灯青月黄浅。 精魂度江水,适去无近远。 湿沙平朔天,宿鸟踏古篆。 巨潮淹积石,瘦白涩无藓。 橹响期西陵,苍岑屏曲展。 夙龄贱登临,今日生健羡。 汀洲逢故妾,振袂指吴苑。 向人呼旧官,血泣惭孤蹇。
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两汉 : 无名氏
黄帝问曰:余闻善言天者,必有验于人;善言古者,必有合于今;善言人者,必有厌于己。如此则道不惑而要数极,所谓明也。今余问于夫子,令言而可知,视而可见,扪而可得,令验于己而发蒙解惑,可得而闻乎? 岐伯再拜稽首对曰:何道之问也? 帝曰:愿闻人之五脏卒痛,何气使然? 岐伯对曰:经脉流行不止,环周不休。寒气入经而稽迟,泣(涩的通假字,下同)而不行,客于脉外则血少,客于脉中则气不通,故卒然而痛。 帝曰:其痛或卒然而止者,或痛甚不休者,或痛甚不可按者,或按之而痛止者,或按之无益者,或喘动应手者,或心与背相引而痛者,或胁肋与少腹相引而痛者,或腹痛引阴股者,或痛宿昔而成积者,或卒然痛死不知人,有少间复生者,或痛而呕者,或腹痛而后泄者,或痛而闭不通者。凡此诸痛,各不同形,别之奈何? 岐伯曰:寒气客于脉外则脉寒,脉寒则缩蜷,缩蜷则脉绌急,绌急则外引小络,故卒然而痛。得炅则痛立止,因重中于寒,则痛久矣。寒气客于经脉之中,与炅气相薄则脉满,满则痛而不可按也。寒气稽留,炅气从上,则脉充大而血气乱,故痛甚不可按也。寒气客于肠胃之间,膜原之下,血不得散,小络急引故痛,按之则血气散,故按之痛止。寒气客于侠脊之脉,则深按之不能及,故按之无益也。寒气客于冲脉,冲脉起于关元,随腹直上,寒气客则脉不通,脉不通则气因之,故喘动应手矣。寒气客于背俞之脉则脉泣,脉泣则血虚,血虚则痛。其俞注于心,故相引而痛。按之则热气至,热气至则痛止矣。寒气客于厥阴之脉,厥阴之脉者,络阴器,系于肝,寒气客于脉中,则血泣脉急,故胁肋与少腹相引痛矣。厥气客于阴股,寒气上及少腹,血泣在下相引,故腹痛引阴股。寒气客于小肠膜原之间,络血之中,血泣不得注于大经,血气稽留不得行,故宿昔而成积矣。寒气客于五脏,厥逆上泄,阴气竭,阳气未入,故卒然痛死不知人,气复反则生矣。寒气客于肠胃,厥逆上出,故痛而呕也。寒气客于小肠,小肠不得成聚,故后泄腹痛矣。热气留于小肠,肠中痛、瘅热、焦渴,则坚干不得出,故痛而闭不通矣。 帝曰:所谓言而可知者也,视而可见,奈何? 岐伯曰:五脏六腑,固尽有部,视其五色,黄赤为热,白为寒,青黑为痛,此所谓视而可见者也。 帝曰:扪而可得奈何? 岐伯曰:视其主病之脉,坚而血及陷下者,皆可扪而得也。 帝曰:善。余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。九气不同,何病之生? 岐伯曰:怒则气逆,甚则呕血及飧泄,故气上矣。喜则气和志达,荣卫通利,故气缓矣。悲则心系急,肺布叶举,而上焦不通,荣卫不散,热气在中,故气消矣。恐则精却,却则上焦闭,闭则气还,还则下焦胀,故气不(当为下之误)行矣。寒则腠理闭,气不行,故气收矣。炅则腠理开,荣卫通,汗大泄,故气泄。惊则心无所倚,神无所归,虑无所定,故气乱矣。劳则喘息汗出,外内皆越,故气耗矣。思则心有所存,神有所归,正气留而不行,故气结矣。
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二十送上乡老书,白发堂上欢愉愉。 岐亭酒罢不忍别,二百馀里来姑苏。 枫桥古岸冬十月,霜风切骨草木枯。 拜起欲去更付嘱,携手泫然双泪珠。 明年偶中崇政第,赤城山下欣迎扶。 穹苍不与夺荣养,星霜未周罹明诛。 颜色不见已三岁,肝血泣尽留形躯。 隐沦无业养慈老,骫骳又作卑官图。 还道枫桥旧别地,依依风物春阳敷。 人烟山色一如昨,齿发独改亲则无。 万杵入心交落涕,水边且欲留行舻。 平生一天已无戴,纵得寸禄何为娱。 时乎穷达又未决,行矣愿报生前劬。
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