古者周天子之官，有庶子官。庶子官职诸侯、卿、大夫、士之庶子之卒，掌其戒令，与其教治，别其等，正其位。国有大事，则率国子而致于大子，唯所用之。若有甲兵之事，则授之以车甲，合其卒伍，置其有司，以军法治之，司马弗正。凡国之政事，国子存游卒，使之修德学道，春合诸学，秋合诸射，以考其艺而进退之。
诸侯燕礼之义：君立阼阶之东南，南乡尔卿，大夫皆少进，定位也。君席阼阶之上，居主位也；君独升立席上，西面特立，莫敢适之义也。
设宾主，饮酒之礼也。使宰夫为献主，臣莫敢与君亢礼也。不以公卿为宾，而以大夫为宾，为疑也，明嫌之义也。宾入中庭，君降一等而揖之，礼之也。
君举旅于宾，及君所赐爵，皆降再拜稽首，升成拜，明臣礼也。君答拜之，礼无不答，明君上之礼也。臣下竭力尽能以立功于国，君必报之以爵禄，故臣下皆务竭力尽能以立功，是以国安而君宁。礼无不答，言上之不虚取于下也。上必明正道以道民，民道之而有功，然后取其什一，故上用足而下不匮也，是以上下和亲而不相怨也。和宁，礼之用也，此君臣上下之大义也。故曰：“燕礼者，所以明君臣之义也。”
席，小卿次上卿，大夫次小卿，士庶子以次就位于下。献君，君举旅行酬而后献卿，卿举旅行酬而后献大夫，大夫举旅行酬而后献士，士举旅行酬而后献庶子。俎豆、牲体、荐羞，皆有等差，所以明贵贱也。
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学省新开用退之，阳城司业定相知。
休思杜曲仙乡隐，好献元和圣德诗。
三部共推盐铁论，五溪曾制虎貔师。
济源处士功成后，始信书生善出奇。
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鼎非没器兮，麟难服车。用之违其材兮，物乃龃龉。
孔子西行兮，返晋水浒。删诗三百兮，逸此石鼓。天实爱道兮，鬼物守护。
存此至宝兮，昭示万古。载籍茫然兮，居然再睹。巍巍荡荡兮，周宣御宇。
嗟彼何人兮，是之裁取。此其为臼兮，焉可爱许。使我心伤兮，泪下如雨。
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狂士自有真，士亦未易狂。
高会亦有需，为乐未易量。
美酒买十斛，玉笙置两傍。
丝竹鲜自然，清沁发宫商。
一唱再三叹，馀音悉绕梁。
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三载同看上苑花，羡君宦况带烟霞。
东方已待金门诏，董相还披绛帐纱。
六馆秋清悬授简，中泠雨歇忆煎茶。
相闻敢忘弹冠意，暂借衡门傲岁华。
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