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澄问：“仁、义、礼、智之名，因已发而有？”
曰：“然。”
他日，澄曰：“恻隐、羞恶、辞让、是非，是性之表德邪？”
曰：“仁、义、礼、智也是表德。性一而已，自其形体也，谓之天；主宰也，谓之帝；流行也，谓之命；赋于人也，谓之性；主于身也，谓之心。心之发也，遇父便谓之孝，遇君便谓之忠，自此以往，名至于无穷，只一性而已。犹人一而已，对父谓之子，对子谓之父，自引以往，至于无穷，只一人而已。人只要在性上用功，看得一性字分明，即万理灿然。”
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乾坤蓄四德，品汇资生成。
彼物固蠢然，人心本虚灵。
奈何庸愚者，往往轻其生。
大义废纲常，春秋重典刑。
中心怀恻隐，作诗垂戒惩。
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夜深入广泽，月映孤舟寒。
四顾杳无际，益知天宇宽。
孟冬气萧索，北风振枯萑。
烝然遵渚雁，惊举青云端。
嗷嗷发哀响，无地息羽翰。
我心怀恻隐，感激生忧患。
愿言漙爱惠，咸使兹类安。
惜哉力微弱，扼腕徒长叹。
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