百遇毒而成医，九折臂而信道。
慈子而长人之幼，爱亲而寿人之老。
盖尝饮长桑之丸，而得耆域之草。
此天地之仁气也，而席子以游方之内。
知万化之如今，忘一世之遗我。
临流濯足，脱帽箕坐。
寄槁竹以孤唳，哂秋叶之惊堕。
此天地之义气也，而席子以游方之外。
观壑若陵，对卿若兵。
客或箴之曰：俯仰之间，祸之橐也。
虎不可暴，河不可乘。
席子笑而应之曰：此天地之强阳气也，谁能以久生于是方。
嘘竹莩，致膜眼。
吟弄风月，使客忘返。
吾但怪其多能不穷，不知去方朔之近远。
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君子之处世，不显则隐，隐显则异，而其存心济物，则未有不同者。苟无济物之心，而泛然杂处于隐显之间，其不足为世之轻重也必然矣。君子处世而不足为世人轻重，是与草木等耳。草木有可以济物者，世犹见重，称为君子，而无济物之心，则又草木不若也。为君子者，何忍自处于不若草木之地哉？吾于此，重为君子之羞。草木与人，相去万万，而又不若之，虽显者亦不足贵，况隐于山林邱壑之中者耶？
吾友朱君大泾，世精疡医，存心济物，而自号曰“菊隐”。菊之为物，草木中之最微者，隐又君子没世无称之名。朱君，君子也，存心济物，其功甚大，其名甚著，固非所谓泛然杂处于隐显之中者，而乃以草木之微与君子没世无称之名以自名，其心何耶？盖菊乃寿人之草，南阳甘谷之事验之矣，其生必于荒岭郊野之中，唯隐者得与之近，显贵者或时月一见之而已矣。而医亦寿人之道，必资草木以行其术，然非高蹈之士，不能精而明之也。是朱君因菊以隐者，若称曰：“吾因菊而显”。又曰：“吾足以显夫菊”，适以为菊之累，又何隐显之可较云。余又窃自谓曰：“朱君于余，友也。君隐于菊，而余也隐于酒。对菊命酒，世必有知陶渊明、刘伯伦者矣。”因绘为图，而并记之。
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金芝腾地宝，瑶草动春芳。
中庭乍消残雪，和气转东皇。
花市收灯未久，柳陌踏青将届，乐岁好风光。
指点泰途近，身在讵须忙。
儒家气，方家业，道家装。
膝前彩衣围绕，袍锦昼辉煌。
坐我苍筠万亩，寿我红梅百本，才足了千觞。
一笑领黄鹤，回首望仙乡。
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爱日庭闱景福遐。山河雅度肃笄珈。词坛牛耳推袁日，荻画亲承忆幔纱。
娥绚采，婺舒华。南枝萼绿泛流霞。寿人合奏房中曲，记请唐山属外家。
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别君已七年，梦寐时相忆。
还家询戚旧，见君不可得。
怆怀展遗像，明明照颜色。
神骨森清寒，平生肖静默。
君本贞松枝，春晖荫孤植。
启楹能读书，肯构欲桢国。
棘闱三十年，未展垂天翼。
才闻贡成均，名场竟绝笔。
如君品与学，不寿人太息。
世态失庞古，柔嘉仰维则。
善训贻后人，一一皆谨饬。
庶几令范垂，奕世绍清德。
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人间望明月，天上启琼楼。嫦娥劝人，寿斝未把玉盘收。谁谓三光有缺，刚道百年难老，灵药许君偷。笑引仙茎露，玉屑洒冰瓯。
美苕南，猿鹤地，鹭鸥洲。闲情一片，秋水物外有丹邱丘。早是仙台注籍，更报鹤书加算，绿发炯双眸。起舞阅铜狄，抚掌桂花秋。
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