稚发尚可忆，未及繁华徂。
雨露得常理，贵戚咸自如。
负暄有遗老，里巷无追呼。
先岩七九年，五斗尚见驱。
余产柳州柳，突兀千山孤。
弱冠抱迂尚，跌宕不好儒。
虽非千金子，宝马常在途。
衡门多杂宾，意气皆丈夫。
由来三十载，此意未尝殊。
怀哉祖士雅，忼慨真吾徒。
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轻生丈夫耻，常公得其死。殉节一名成，殊荣荫及子。
何时西岭拜忠魂，英风会想万山屯。十年白骨埋黄土，日月悠然照血痕。
同日不惟懦者立，苗民应惭未知恩。如此之人国之宝，翻怜慷慨捐身早。
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问“通乎昼夜之道而知”。
先生曰：“良知原是知昼知夜的。”
又问：“人睡熟时，良知亦不知了。”
曰：“不知何以一叫便应？”
曰：“良知常知，如何有睡熟时？”
曰：“向晦宴息，此亦造化常理。夜来天地混沌，形色俱泯，人亦耳目无所睹闻，众窍俱翕，此即良知收敛凝一时。天地既开，庶物露生，人亦耳目有所睹闻，众窍俱辟，此即良知妙用发生时。可见人心与天地一体，故‘上下与天地同流’。今人不会宴息，夜来不是昏睡，即是妄思魇寐。”
曰：“睡时功夫如何用？”
先生曰：“知昼即知夜矣。日间良知是顺应无滞的，夜间良知即是收敛凝一的，有梦即先兆。”
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江户旧游非梦寐，眼前雨山尝同醉。
人间陵谷事堪惊，无恙吾侪默相对。
此心历劫终不改，我与乾坤孰坚脆。
但持常理待无常，苍狗白衣从变态。
春申流寓忽数载，文字相娱加笃爱。
君今北行何所览，阙里岱宗思一拜。
寻碑扪石或有得，吊古哀时必增慨。
知君平生重忠义，邪说安能容鼠辈。
莫嗟孔氏久无徒，回首沧桑老夫在。
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天高地厚，水阔山遥。
古今常理，何用忉忉。
衲僧家，脚跟下一段光明，十日并照，明察秋毫。
不拣侯门射策，何须华顶降魔。
孤迥迥，冷萧萧，无端翻黑月，魑魅哭连宵。
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