长桥南走群山间，中有雍子之名园。
苍云蔽天竹色净，暖香扑地花气繁。
飞泉来从远岭背，林下曲折寒波翻。
珍禽不可见毛质，数声清绝如哀弹。
我来踞石弄琴瑟，唯恐日暮登归轩。
尘纷剥落耳目异，只疑梦入仙家村。
君之襟尚我同好，作诗闳放莫可攀。
高篇绝景两不及，久之想像空冥烦。
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世人所难得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。今之人慕趣之名，求趣之似，于是有辨说书画、涉猎古董以为清，寄意玄虚、脱迹尘纷以为远，又其下则有如苏州之烧香煮茶者。此等皆趣之皮毛，何关神情？
夫趣得之自然者深，得之学问者浅。当其为童子也，不知有趣，然无往而非趣也。面无端容，目无定睛，口喃喃而欲语，足跳跃而不定，人生之至乐，真无逾于此时者。孟子所谓不失赤子，老子所谓能婴儿，盖指此也。趣之正等正觉最上乘也。山林之人，无拘无缚，得自在度日，故虽不求趣而趣近之。愚不肖之近趣也，以无品也，品愈卑，故所求愈下。或为酒肉，或为声伎，率心而行，无所忌惮，自以为绝望于世，故举世非笑之不顾也，此又一趣也。迨夫年渐长，官渐高，品渐大，有身如梏，有心如棘，毛孔骨节俱为闻见知识所缚，入理愈深，然其去趣愈远矣。
余友陈正甫，深于趣者也，故所述《会心集》若干卷，趣居其多。不然，虽介若伯夷，高若严光，不录也。噫，孰谓有品如君、官如君、年之壮如君，而能知如此者哉！
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绕轩修竹几百竿，潇洒迥若仙石坛。
黄金琐碎夜月冷，碧玉萧瑟秋风寒。
道人幽居坐其间，漠然尘纷不可千。
劲节携为手中杖，散箨裁作头上冠。
市朝富贵多忧患，山林旷荡聊盘桓。
七贤清修诚足慕，六逸可学夫何难。
有时梦见瀛洲仙，鞭笞鸾凤游无端。
叩头再拜乞灵药，使我容貌无凋残。
仙翁赠以九转丹，服之两腋生羽翰。
逍遥物外有馀乐，何因报我青琅玕。
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