十载填词，悔俱被、粉黏脂涴。
才悟出，文之至者，不烦堆垛。
谲谏旁嘲惟自哂，真情本色凭谁和。
待招他、天下恨人魂，归来些。
淳闷语，真无那，颠倒事，何堪唾。
谈笑把，贤愚肝肺，豪端穿过。
误处从君张眼顾，悲哉让我横肱卧。
料知音、各有泪痕双，谁先堕。
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先生曰：“仙家说到虚，圣人岂能虚上加得一毫实？佛氏说到无，圣人岂能无上加得一毫有？但仙家说虚从养生上来，佛氏说无从出离生死苦海上来，却于本体上加却这些子意思在，便不是他虚无的本色了，便于本体有障碍。圣人只是还他良知的本色，更不着些子意在。良知之虚便是天之太虚，良知之无便是太虚之无形，日、月、风、雷、山、川、民、物，凡有貌象形色，皆在太虚无形中发用流行，未尝作得天的障碍。圣人只得顺其良知之发用，天地万物俱在我良知的发用流行中，何尝又有一物超于良知之外能作得障碍？”
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一棒一条痕，一掴一手血。
临济老瞎驴，至今犹未瞥。
须弥顶上浪拍天，大洋海水无一滴。
伟哉本色人，顶门亚三只。
辨龙蛇百草头，擒虎兕一毫力。
穿大地人鼻孔，坐断衲僧摇舌。
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