红云一朵金炉烟，黄伞亭亭午漏传。
龙床犹御金华殿，方进群儒读宝编。
编中并载神尧语，三十六年真复古。
只今安用读遗书，卓然已复光前绪。
高皇当日济艰难，犹在经纶未备间。
今日山东河北地，百年膻去一朝还。
更有祖宗传国玺，琢于元祐隆平际。
玉光射日篆云飞，今日煌煌登宝几。
高皇一笑在天灵，神孙今日再中兴。
锡与千秋万岁龄，甲兵洗尽年丰登。
群臣尚或呻占毕，微臣但拱坳头立。
芳筵华秩及龙媒，亦拜联翩自天锡。
更忆先朝彻讲馀，有臣曰轼感恩腴。
愿对紫薇花影下，试草招来赞普书。
今也梯航慕中夏，无复更待招来者。
微臣但摩千丈松，敬赓吉甫中兴雅。
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天王出震寰海清，奎星灿灿昭文明。
诏令郡国贡多士，大张珠网罗群英。
皇情孜孜终不倦，日斜犹御金銮殿。
宫柳低笼三月烟，炉香飞入千人砚。
麻衣皎皎光如雪，一一重瞳亲鉴别。
孤寒得路荷君恩，聚首唯言尽臣节。
小臣踪迹本尘泥，登科曾赋御前题。
屈指方经五六载，如今已上青云梯。
位列谏官无一语，自问将何报明主。
应制非才但泪垂，强作登歌歌舜禹。
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万章问曰：“敢问交际何心也？”孟子曰：“恭也。”
曰：“却之却之为不恭，何哉？”曰：“尊者赐之，曰‘其所取之者，义乎，不义乎”，而后受之，以是为不恭，故弗却也。”
曰：“请无以辞却之，以心却之，曰‘其取诸民之不义也’，而以他辞无受，不可乎？”曰：“其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣。”
万章曰：“今有御人于国门之外者，其交也以道，其馈也以礼，斯可受御与？”曰：“不可。康诰曰：‘杀越人于货，闵不畏死，凡民罔不譈。’是不待教而诛者也。殷受夏，周受殷，所不辞也。于今为烈，如之何其受之？”
曰：“今之诸侯取之于民也，犹御也。苟善其礼际矣，斯君子受之，敢问何说也？”曰：“子以为有王者作，将比今之诸侯而诛之乎？其教之不改而后诛之乎？夫谓非其有而取之者盗也，充类至义之尽也。孔子之仕于鲁也，鲁人猎较，孔子亦猎较。猎较犹可，而况受其赐乎？”
曰：“然则孔子之仕也，非事道与？”曰：“事道也。”
“事道奚猎较也？”曰：“孔子先簿正祭器，不以四方之食供簿正。”曰：“奚不去也？”
曰：“为之兆也。兆足以行矣，而不行，而后去，是以未尝有所终三年淹也。孔子有见行可之仕，有际可之仕，有公养之仕也。于季桓子，见行可之仕也；于卫灵公，际可之仕也；于卫孝公，公养之仕也。”
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