一雷空中起，痴龙昂首视。元珠知见遗，帖耳沈于水。
犹望同群有飞升，不自持竿亦同喜。千佛名经不见君，想是齐落恒河里！
此间无数古今人，沉没其中等微尘。惟有豪杰能自立，时吐光芒惊鬼神。
愿君手持一寸铁，上摩日月下霜雪，炼作干将长不缺！
天地有浑沌，此器不磨灭。他日相逢将剑说！
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汉代君家盛绝伦，明时奕叶远逾新。
一完白璧生庭玉，两获元珠擅席珍。
出应祯祥同凤览，诞繇仁厚并麟振。
积书早信儿能读，断织尝愁母见嗔。
弓冶相承蒙泽永，埙篪迭奏此情真。
衔鳣座上儒风古，扰雉田间吏术淳。
即墨不封翻是罪，原思何病但宜贫。
瞻云洒泪悲空罍，倾日怀丹叹穫薪。
丘壑尚堪容故我，耕樵总不愧前人。
天心倘在偏衡虑，世路难知漫怆神。
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采得元珠非货贝，灵山一道香烟快。
重城无漏步无声，五道霞光攒慧盖。
这灵灵，处处在，妙用虚空无内外。
无有皆空空亦空，法相果因俱染爱。
种种离，超三界，觉即如来顿明解。
寻文理义谩区区，说圣谈贤还捏怪。
不修完，无毁坏，境灭心忘观自在。
恒沙莹彻别尘埃，出入无疑为妙最。
狮子儿，祗园内，怒吼狐狸安敢对。
明月堂前玉蕊芳，氤氲结就金莲会。
黜惺惺，祛聪解，本来自有何须买。
山头浩浩涌灵泉，洗出虚空无证背。
遇重阳，明教诲，也无进兮也无退。
自从入妙认贫闲，便知灭了前来罪。
绝讨论，去知解，藏伏光辉如暗昧。
任他乌兔两奔忙，且这随缘寄皮袋。
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《白氏长庆集》者，太原人白居易之所作，居易字乐天。乐天始言，试指「之」、「无」二字，能不误。始即言，读书勤敏，与他儿异。五六岁识声韵，十五志诗赋，二十七举进士。贞元末，进士尚驰竞，不尚文，就中六籍尤摈落。礼部侍郎高郢始用经艺为进退，乐天一举擢上第。明年拔萃甲科，由是《性习相近远》、《求元珠》、《斩白蛇剑》等赋，洎百节判，新进士竞相传于京师矣。会宪宗皇帝册召天下士，乐天对诏称旨，又登甲科。未几，入翰林掌制诰，比比上书言得失，因为《喜雨诗》、《秦中吟》等数十章，指言天下事，时人比之《风》《骚》焉。
予始与乐天同校祕书，前后多以诗章相赠答。会予谴掾江陵，乐天犹在翰林，寄予百韵律诗及杂体，前后数十章。是后各佐江、通，复相酬寄。巴、蜀、江、楚间洎长安中少年，递相倣效，竞作新词，自谓为「元和诗」，而乐天《秦中吟》《贺雨》《讽谕》《闲适》等篇，时人罕能知者。然而二十年间，禁省、观寺、邮堠、墙壁之上无不书，王公、妾妇、牛童、马走之口无不道，至于缮写模勒，衒卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是。其甚者，有至于盗窃名姓，苟求自售。杂乱闲厕，无可奈何。予尝于平水市中，见村校诸童，竞习歌咏，召而问之，皆对曰：「先生教我乐天、微之诗。」固亦不知予之为微之也。又鸡林贾人求市颇切，自云本国宰相每以一金换一篇，其甚伪者，宰相辄能辨别之。自篇章已来，未有如是流传之广者。
长庆四年，乐天自杭州刺史以右庶子诏还，予时刺郡会稽，因得尽徵其文，手自排缵，成五十卷，凡二千二百五十一首。前辈多以「前集」，「中集」为名，予以为国家改元长庆，讫于是，因号曰《白氏长庆集》。大凡人之文各有所长，乐天之长，可以为多矣。夫讽谕之诗长于激，闲适之诗长于遣，感伤之诗长于切，五字律诗百言而上长于赡，五字、七字百言而下长于情，赋、赞、箴、戒之类长于当，碑、记、叙、事、制诰长于实，启、奏、表、状长于直，书、檄、词、策、剖判长于尽。总而言之，不亦多乎哉。至于乐天之官秩景行，与予之交分浅深，非叙文之要也，故不书。长庆四年冬十二月十日，微之序。
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