忆予初识子，子方髫而俊。
未能与深素，亦以私余润。
迈往不屑姿，良足驱鄙吝。
岁月既已多，肝胆两能印。
因之情好殊，相与遂投分。
之子真快士，风标何整峻。
学博识有余，才多体更迅。
谈达及应谐，妙理醒群听。
得子牙后慧，无复有疑喑。
云披而雨霁，天清以日喑。
辟如哀家梨，啖之肌骨沁。
亦如善攻者，摧陷无坚陈。
吐纳纵横时，孑乎无乃称。
之子与人游，所疾在美疢。
片善苟有合，弘长尝过甚。
一或遇瑕疵，反覆旋规瑱。
盖失而数美，意实不欲徇。
交久日日新，等于金石莹。
吾徒二三子，视子以待赈。
惟子有深情，使我忘非韵。
子今将远迈，相送能无靳。
之子素朗诣，栖寄故不近。
顾其才非常，当事聊一奋。
乃者既逢时，将功见言信。
拱璧先驷马，此道亦坐进。
每于言语间，羡子识力定。
子心实寡营，是故恶夫佞。
子气虽突兀，中怀乃周慎。
非以长胜人，处长亦自胜。
意既不在多，事理复迎刃。
临歧何所言，慷慨仰修磴。
君其爱玉体，聊以申贫赠。
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孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知，而不可为。
不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。
见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。
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