砚本发墨具，不尔安用他。
碧紫晕鸲眼，黝黑深宫鸦。
彼端类高人，风姿固云佳。
远韵不少吝，清谈浩无涯。
但于当机时，未免思棼拿。
若或砥砺用，茫然手空叉。
硬则墨为褪，软则磨泥沙。
惟歙士之杰，体性何交加。
罗纹与刷丝，一寸皆可嘉。
回视端溪公，有名实则差。
新安山水窟，泽大生龙蛇。
举世被其利，何有蛭与蛙。
山高溪水清，其芒例如碬。
尝闻右军砚，风字琢手奢。
是名为水箕，朵颐骇唅呀。
松煤烬无馀，惟恐中书丫。
池宽水弥漫，挹彼如尊洼。
陂陀浸半海，挥洒生云霞。
平生未尝有，梦寐江之涯。
君今去为邦，过此空成嗟。
包公尹端州，归不一砚拿。
彘肝类安邑，一笑春生华。
书生乞索态，殆是心贪邪。
祢衡溺所爱，竟糁渔阳挝。
今冬与来春，会有泛斗槎。
雄雯或雌缦，分送张华家。
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二十五日，宗元白：两月来，三辱生书，书皆逾千言，意若相望仆以不对答引誉者。然仆诚过也。而生与吾文又十卷，噫！亦多矣。文多而书频，吾不对答而引誉，宜可自反。而来征不肯相见，亟拜亟问，其得终无辞乎？
凡生十卷之文，吾已略规之矣。吾性騃滞，多所未甚谕，安敢悬断是且非耶？书抵吾必曰周孔，周孔安可当也？拟人必于其伦，生以直躬见抵，宜无所谀道，而不幸乃曰周孔吾，吾岂得无骇怪？且疑生悖乱浮诞，无所取幅尺，以故愈不对答。来柳州，见一刺史，即周孔之；今而去吾，道连而谒于潮，之二邦，又得二周孔；去之京师，京师显人为文词、立声名以千数，又宜得周孔千百。何吾生胸中扰扰焉多周孔哉！
吾虽少为文，不能自雕斫，引笔行墨，快意累累，意尽便止，亦何所师法？立言状物，未尝求过人，亦不能明辨生之才致。但见生用助字不当律令，唯以此奉答。所谓乎、欤、耶、哉、夫者，疑辞也；矣、耳、焉、也者，决辞也。今生则一之。宜考前闻人所使用，与吾言类且异，慎思之则一益也。庚桑子言藿蠋鹄卵者，吾取焉。道连而谒于潮，其卒可化乎？然世之求知音者，一遇其人，或为十数文，即务往京师，急日月，犯风雨，走谒门户，以冀苟得。今生年非甚少，而自荆来柳，自柳将道连而谒于潮，途远而深矣，则其志果有异乎？又状貌嶷然类丈夫，视端形直，心无歧径，其质气诚可也，独要谨充之尔。谨充之，则非吾独能，生勿怨。亟之二邦以取法，时思吾言，非固拒生者。孟子曰：“予不屑之教诲也者，是亦教诲而已矣。”宗元白。
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