知格物

宋代：刘黻

拼译繁原

黉舍临溪静最安，朋来俊少共窥斑。能知格物如星秤，即是程门第一关。

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明代：王守仁

拼译繁原

又曰：“知是心之本体，心自然会知，见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是‘良知’，不假外求。若良知之发，更无私意障碍，即所谓‘充其恻隐之心，而仁不可胜用矣’。然在常人，不能无私意障碍，所以须用致知格物之功。胜私复理，即心之‘良知’更无障碍，得以充塞流行，便是致其知。知致则意诚。”

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