出气

上不见天,下不见地。 把定咽喉,何处出气。 江南江北,绝毫绝釐。 东土西天,成团成块。 释迦弥勒,尚自瞒盱。 临济德山,如何拟议。 衲僧家,没巴鼻,却唤六双为十二。
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一个铁额铜头,一人三头六臂。 二俱借人鼻孔,却与洞山出气。
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清净本然云何,忽生山河大地。 大小琅琊禅师,借人鼻孔出气。 出得气,有巴鼻,昨夜那吒生八臂。
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临漳拜起,秀峰出气。 潮落海门,月生云际。 定则不二,二则不定。 鳄鱼潭底黑如烟,轻轻窥着伤人命。
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靠个布袋瞌睡,平地突出毒刺。 有人一踼踼翻,天下脚跟出气。
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人人头顶天,脚踏地,眼里放光,鼻孔出气,与他诸佛诸祖无别无异。 因甚握节当胸,听我谩你。 莫有不被谩□么,我且问你,鸡寒上树,鸭寒下水,毕竟是祖意是教意。
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缄默之妙,本光自照。 鉴物之真,眼里有筋。 出气之快,鼻头有窍。 见道之根,德象之要。 处处相应兮,不馀不少。
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头拄天,脚踏地。 大宋国里鼻孔,日本国里出气。 觉琳持此归故乡,大似波斯入闹市。
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两汉 : 无名氏
夫人之常数,太阳常多血少气,少阳常少血多气,阳明常多气多血,少阴常少血多气,厥阴常多血少气,太阴常多气少血,此天之常数。 足太阳与少阴为表里,少阳与厥阴为表里,阳明与太阴为表里,是为足阴阳也。手太阳与少阴为表里,少阳与心主为表里,阳明与太阴为表里,是为手之阴阳也。 今知手足阴阳所苦,凡治病必先去其血,乃去其所苦,伺之所欲,然后泻有余,补不足。 欲知背俞,先度其两乳间,中折之,更以他草度去半已,即以两隅相拄也。乃举以度其背,令其一隅居上,齐脊大椎,两隅在下,当其下隅者,肺之俞也。复下一度,心之俞也。复下一度,左角肝之俞也,右角脾之俞也。复下一度,肾之俞也。是谓五脏之俞,灸刺之度也。 形乐志苦,病生于脉,治之以灸刺。形乐志乐,病生于肉,治之以针石。形苦志乐,病生于筋,治之以熨引。形苦志苦,病生于咽嗌,治之以百药。形数惊恐,经络不通,病生于不仁,治之以按摩醪药。是谓五形志也。 刺阳明,出血气。刺太阳,出血恶气。刺少阳,出气恶血。刺太阴,出气恶血。刺少阴,出气恶血。刺厥阴,出血恶气也。
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头圆象天,足方象地。 耳朵闻声,鼻孔出气。 马驹踏杀天下人,瞎驴不受灵山记。
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