溷溷学佛者，营营良足悲。
不知佛之乐，谁使汝学为。
广师吾州秀，智解乃天资。
既以法为喜，万缘脱若遗。
高堂客满坐，妙谈破群疑。
来者岂不辨，辨此堂之题。
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客有好佛者，每与人论道理，必以其说驾之，欣欣然自以为独得焉。郁离子谓之曰：“昔者，鲁人不能为酒，惟中山之人善酿千日之酒。鲁人求其方，弗得。有仕于中山者，主酒家，取其糟归以鲁酒渍之，谓人曰‘中山之酒也。’鲁人饮之，皆以为中山之酒也。
一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：‘是余之糟液也。’今子以佛夸予，可也；吾恐真佛之笑子窃其糟也。”
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佛者本西域，蒲萄亦西来。
奈何此善画，无或渠所携。
我曾考其故，初与汉使偕。
上林乃有馆，葱岭何须梯。
天时自不同，地气忽以迷。
结子且磊磊，悬藤更高低。
先几日已露，薄德不及稽。
终令白氎像，远从双狻猊。
从兹故国木，伴尔禅家栖。
幽心恍有得，烂墨研为泥。
宜哉一挥洒，遽若无町畦。
依稀可少辨，变作天投蜺。
万古空朔色，南山竟朝跻。
画工尚逸品，游戏徒筌蹄。
岂伊吾无人，桃李总成蹊。
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平生不喜佛，喜听念佛声。
大都止六字，三诵有馀音。
唱偈类哀切，和声等低平。
蝉联未肯已，绵弱殆不胜。
馁息仅相属，柔吭时一鸣。
听兹颓阘韵，生我寂灭情。
坐令喧竞中，便欲无所争。
乃知象教意，妙觉在声闻。
俗人不解此，梵教杂歌行。
敲铿鼓笛奏，真与郑卫并。
能令妇女悦，未必佛者听。
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菩提古精舍，兵馀但茅茨。
我行倦午暑，少憩容奴炊。
山僧老无子，养蚕如养儿。
奈何煮白茧，乃欲缫青丝。
燕泥固可恶，覆巢似非宜。
不闻两足尊，顶鹊安无隳。
我亦学佛者，言之为兴悲。
作诗书壁间，以为浮屠规。
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