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说法
说法
乙亥元日送石公泛海之交趾说法
明代
:
陈恭尹
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原
铜柱西过不易攀,却从海外出人寰。 孤舟独坐如天上,高浪经行似雪山。 国有中边同是岸,道存彼此孰能关。 东风好借扶摇力,手散千花与八蛮。
銅柱西過不易攀,卻從海外出人寰。 孤舟獨坐如天上,高浪經行似雪山。 國有中邊同是岸,道存彼此孰能關。 東風好借扶搖力,手散千花與八蠻。
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章钓仙吹铁笛善医眼与齿相说法尤高 其二
宋代
:
姚勉
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原
严于治齿要如军,治眼当如爱护民。 此术尽堪为世用,钓鱼船上岂无人。
嚴於治齒要如軍,治眼當如愛護民。 此術儘堪爲世用,釣魚船上豈無人。
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送僧归越中二首 其二
明代
:
汪广洋
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原
越中旧识梁开士,说法曾无一语闻。 惟有手培双树在,至今苍翠倚秋云。
越中舊識梁開士,說法曾無一語聞。 惟有手培雙樹在,至今蒼翠倚秋雲。
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和昭默堂五首 其三
清代
:
周志蕙
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原
此堂常说法,亦是主中宾。 无地容啖啄,缘渠彻骨贫。
此堂常說法,亦是主中賓。 無地容啗啄,緣渠徹骨貧。
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达磨石
明代
:
张诩
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原
折芦渡江去,说法临江流。 料得无人听,惟应石点头。
折蘆渡江去,說法臨江流。 料得無人聽,惟應石點頭。
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鹧鸪天 · 题丁眄庭所著切梦刀1926
清代
:
况周颐
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原
非蝶非周梦里身。蘧蘧栩栩太无因。凭君说法生花笔,唤醒痴迷几劫尘。 风铎乱,晓钟频。梨云犹自恋芳春。邯郸枕畔并州剪,消得卢郎一欠伸。
非蝶非周夢裏身。蘧蘧栩栩太無因。憑君說法生花筆,喚醒癡迷幾劫塵。 風鐸亂,曉鍾頻。梨雲猶自戀芳春。邯鄲枕畔幷州剪,消得盧郎一欠伸。
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谒法报庵主不值
宋代
:
释怀深
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原
道人云出山,轩窗有佳趣。 松竹自说法,客来点头去。
道人雲出山,軒窗有佳趣。 松竹自說法,客來點頭去。
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偈颂一百零二首 其四十九
宋代
:
释绍昙
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原
洞庭七十二峰,飞雪一千馀丈。 晨昏说法琅琅,谁谓卢公已往。 元不往,在这里。 优昙火里开,嗅著无香气。
洞庭七十二峰,飛雪一千餘丈。 晨昏說法琅琅,誰謂盧公已往。 元不往,在這裏。 優曇火裏開,嗅著無香氣。
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天华
明代
:
释宗泐
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原
说法造玄微,天华白昼飞。 从空方糁糁,似雪又霏霏。 满座都凝目,何人更着衣。 梁朝台咫尺,今古共光辉。
說法造玄微,天華白晝飛。 従空方糝糝,似雪又霏霏。 滿座都凝目,何人更著衣。 梁朝䑓咫尺,今古共光輝。
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偈颂一百零九首 其五十六
宋代
:
释可湘
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原
石说法,不谈禅。 句句皆含妙,明明不在言。 难将耳听,只贵心传。 此外别求玄路入,洛阳桥上望长安。
石說法,不談禪。 句句皆含妙,明明不在言。 難將耳聽,只貴心傳。 此外別求玄路入,洛陽橋上望長安。
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明代
:
邓云霄
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明代
:
邓云霄
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明代
:
邓云霄
雨后午睡
明代
:
邓云霄
赠别番禺张父母入觐
明代
:
邓云霄
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明代
:
邓云霄
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