孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉？其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其横逆由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣。如此则与禽兽奚择哉？于禽兽又何难焉？’
是故，君子有终身之忧，无一朝之患也。乃若所忧则有之：舜人也，我亦人也。舜为法于天下，可传于后世，我由未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何？如舜而已矣。
若夫君子所患则亡矣。非仁无为也，非礼无行也。如有一朝之患，则君子不患矣。”
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一篇破体写哀呻，泪墨模糊两不分。
空识归来陶令句，莫知存殁李华文。
茫茫入梦应迷向，恻恻吞声竟断闻。
四万义军同日尽，世间儿子漫纷纷。
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早向丹山识凤雏，十年清梦隔江湖。
偶来聚首惊霜鬓，忽漫长歌缺唾壶。
春雨南洲生杜若，夕阳西崦近桑榆。
扁舟挥手渡江去，从此人间谢畏途。
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