孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
有人于此,其待我以横逆,则君子必自反也:我必不仁也,必无礼也,此物奚宜至哉?其自反而仁矣,自反而有礼矣,其横逆由是也,君子必自反也:我必不忠。自反而忠矣,其横逆由是也,君子曰:‘此亦妄人也已矣。如此则与禽兽奚择哉?于禽兽又何难焉?’
是故,君子有终身之忧,无一朝之患也。乃若所忧则有之:舜人也,我亦人也。舜为法于天下,可传于后世,我由未免为乡人也,是则可忧也。忧之如何?如舜而已矣。
若夫君子所患则亡矣。非仁无为也,非礼无行也。如有一朝之患,则君子不患矣。”
孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十八节 ,周,孟子,孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。 有人于此,其待我以横逆,则君子必自反也:我必不仁也,必无礼也,此物奚宜至哉?其自反而仁矣,自反而有礼矣,其横逆由是也,君子必自反也:我必不忠。自反而忠矣,其横逆由是也,君子曰:‘此亦妄人也已矣。如此则与禽兽奚择哉?于禽兽又何难焉?’ 是故,君子有终身之忧,无一朝之患也。乃若所忧则有之:舜人也,我亦人也。舜为法于天下,可传于后世,我由未免为乡人也,是则可忧也。忧之如何?如舜而已矣。 若夫君子所患则亡矣。非仁无为也,非礼无行也。如有一朝之患,则君子不患矣。”
孟子,名轲,或字子舆,华夏族(汉族),邹(今山东邹城市)人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚......
孟子,名轲,或字子舆,华夏族(汉族),邹(今山东邹城市)人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚......
箫鼓曲。宋代。沈辽。乐不在欢合,悲不在生离。 感此箫鼓曲,已堪华发衰。 月明大堤路,雨暗浙江西。 狼籍一杯酒,凄凉千里期。 谁言天涯恨,逸韵起相思。 清角竟不返,悒然心不怡。
新作小屏。宋代。沈辽。少年喜读书,偃仰在方床。 不知昼日劳,常爱秋夜长。 炯炯户牖明,翳翳灯烛光。 我乐自有趣,骅骝步康庄。 道学贵深思,千古浩无方。 投机践圣域,所戒怠且狂。 常鄙小人儒,不能志轩昂。 蹈袭已陈语,何为浪皇皇。 尔来四十岁,鬓发已如霜。 回首念畴昔,此意殊未忘。 曲屏倚方枕,可以寄彷徉。 诲言示稚子,朝夕当此强。
乐神。宋代。沈辽。夷人事神正自醵,山头水边与神乐。 大巫庞衣手摇铎,群儿伐鼓更鸣角。 青山历历神欲归,湘水漓漓日脚西。 小大酣歌向山栖,神羹满盎均汝釐。
奉送伯才都官代归。宋代。沈辽。前日使君佩铜鱼,雅望已合升华涂。 一遭黯黮诚非辜,人为叹愤我若无。 夷州已非人所居,况复筦库治赢馀。 幸及瓜时笑还都,襟怀落落真丈夫。
禅僧岩。宋代。沈辽。潇湘山水穷欲偏,最后乃得禅僧岩。 禅僧成道久已化,独有崖崿青巉巉。 降身入洞不甚险,突兀三室谁雕劖。 东西有道若蛇窦,白云幂幂门无缄。 持火旁行不知际,七穿八窍遥相衔。 涓涓乳泉白如雪,由来此地殊仙凡。 主人引我复深入,行指岰穴尤嵌岩。 中间石鼓有异响,击拊想可参韶咸。 吾身久病苦下湿,复畏神怪来邀搀。 直趣出洞上南巘,豁若巨海张云帆。 山花斓斑出竹杪,亦有禽鸟声諵諵。 欲还未可复小驻,日脚已过东冈杉。