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灵湫百丈阴火煮，浸玉跳珠互吞吐。不寒不热含温和，千人万人涤尘土。
开元天子华清游，海棠睡足鸳鸯浮。银河七夕泛牛女，金虾蟆化黄长虬。
洗儿初罢赐汤饼，鼎沸还同景阳井。长缨飞散满梨园，铃雨郎当怀绣岭。
我闻丁夫壬妃为水仙，潏汨扬华作温泉。飞廉佚女欲大恩，秽行往往遭风颠。
骊山岂信不祥地，何处山川容秘戏。老姥曾受《阴符经》，阿环况是瑶池侍。
腻涨销沉第二泉，泉底喷嘘冷不然。万年银海无朝烛，空亭甃石生苔钱。
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终始心为韩，美哉文成志。
韩亡乃归汉，出处必以义。
大义经激发，曷敢生退避。
副车一击之，大索咸阳地。
亡命竟保全，此事关天意。
圯桥黄石公，踪迹太诡异。
一卷阴符经，作用判为二。
何须从景驹，无宁事刘季。
长事帷幕间，六合收指臂。
复韩宜说楚，抗论明义利。
横阳君成贤，敢请归以事。
天心固有在，成也中道弃。
谒者高阳生，倡立六国嗣。
窃念六国中，韩宜拜其赐。
胡为借箸筹，竟拂此君议。
立韩终不久，适为楚所饵。
以是知侯心，计之亦巳閟。
鸟啄既堪悉，鸱夷更可愧。
鸟尽弓不藏，终招人主忌。
信何囚且醢，此事由自致。
百尔方寒心，况敢居尸位。
四皓荐诸庭，可代厥躬悴。
岂慕万户侯，榖城聊自庇。
明哲能保身，辟谷实虚伪。
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三茅观在吴山西南。三茅者，兄弟三人，长曰盈，次曰固，季曰衷，秦初咸阳人也。得道成仙，自汉以来，即崇祀之。第观中三像，一立、一坐、一卧，不知何说。以意度之，或以行立坐卧，皆是修炼功夫，教人不可蹉过耳。宋绍兴二十年，因东京旧名，赐额曰宁寿观。元至元间毁，明洪武初重建。成化十年建昊天阁。嘉靖三十五年，总制胡宗宪以平岛夷功，奏建真武殿。万历二十一年，司礼孙隆重修，并建钟翠亭、三义阁。相传观中有褚遂良小楷《阴符经》墨迹。景定庚申，宋理宗以贾似道有江汉功，赐金帛巨万，不受，诏就本观取《阴符经》，以酬其功。此事殊韵，第不应于贾似道当之耳。余尝谓曹操、贾似道千古奸雄，乃诗文中之有曹孟德，书画中之有贾秋壑，觉其罪业滔天，减却一半。方晓诗文书画，乃能忏悔恶人如此。凡人一窍尚通，可不加意诗文，留心书画哉？
徐渭《三茅观观潮》诗：
黄幡绣字金铃重，仙人夜语骑青凤。
宝树攒攒摇绿波，海门数点潮头动。
海神罢舞回腰窄，天地有身存不得。
谁将练带括秋空？谁将古概量春雪？
黑鳌载地几万年，昼夜一身神血干。
升沉不守瞬息事，人间白浪今如此。
白日高高惨不光，冷虹随身萦城隍。
城中那得知城外，却疑寒色来何方。
鹿苑草长文殊死，狮子随人吼祗树。
吴山石头坐秋风，带着高冠拂云雾。
又《三茅观眺雪》诗：
高会集黄冠，琳宫夜坐阑。梅芳成蕊易，雪谢作花难。
檐月沉怀暖，江峰入坐寒。暮鸦惊炬火，飞去破烟岚。
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