先生曰：“众人只说‘格物’要依晦翁，何曾把他的说去用？我着实曾用来。初年与钱友同论做圣贤，要格天下之物，如今安得这等大的力量？因指亭前竹子，令去格看。钱子早夜去穷格竹子的道理，竭其心思，至于三日，便致劳神成疾。当初说他这是精力不足，某因自去穷格，早夜不得其理，到七日，亦以劳思致疾。遂相与叹圣贤是做不得的，无他大力量去格物了。及在夷中三年，颇见得此意思，乃知天下之物本无可格者；其格物之功，只在身心上做。决然以圣人为人人可到，便自有担当了。这里意思，却要说与诸公知道。”
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世人等闲聚，亦复等闲别。
我辈会非常，别宁不痛切。
天荒古木寒，愁老石皮裂。
十月江上风，酸却行人辙。
常年别妻儿，道我肝如铁。
今夕送君去，化作红炉雪。
荆树掇皮真，竹子到头节。
万里黄州程，一步一心折。
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