传
习
录
·
卷
下
·
门
人
黄
以
方
录
·
三
-
王
守
仁
先
生
曰
:
“
众
人
只
说
‘
格
物
’
要
依
晦
翁
,
何
曾
把
他
的
说
去
用
?
我
着
实
曾
用
来
。
初
年
与
钱
友
同
论
做
圣
贤
,
要
格
天
下
之
物
,
如
今
安
得
这
等
大
的
力
量
?
因
指
亭
前
竹
子
,
令
去
格
看
。
钱
子
早
夜
去
穷
格
竹
子
的
道
理
,
竭
其
心
思
,
至
于
三
日
,
便
致
劳
神
成
疾
。
当
初
说
他
这
是
精
力
不
足
,
某
因
自
去
穷
格
,
早
夜
不
得
其
理
,
到
七
日
,
亦
以
劳
思
致
疾
。
遂
相
与
叹
圣
贤
是
做
不
得
的
,
无
他
大
力
量
去
格
物
了
。
及
在
夷
中
三
年
,
颇
见
得
此
意
思
,
乃
知
天
下
之
物
本
无
可
格
者
;
其
格
物
之
功
,
只
在
身
心
上
做
。
决
然
以
圣
人
为
人
人
可
到
,
便
自
有
担
当
了
。
这
里
意
思
,
却
要
说
与
诸
公
知
道
。
”
传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 三。明代。王守仁。先生曰:“众人只说‘格物’要依晦翁,何曾把他的说去用?我着实曾用来。初年与钱友同论做圣贤,要格天下之物,如今安得这等大的力量?因指亭前竹子,令去格看。钱子早夜去穷格竹子的道理,竭其心思,至于三日,便致劳神成疾。当初说他这是精力不足,某因自去穷格,早夜不得其理,到七日,亦以劳思致疾。遂相与叹圣贤是做不得的,无他大力量去格物了。及在夷中三年,颇见得此意思,乃知天下之物本无可格者;其格物之功,只在身心上做。决然以圣人为人人可到,便自有担当了。这里意思,却要说与诸公知道。”