趣以冥感，契以情运。
譬彼金兰，坚芳互训。
郢夫寝斤，濠津阙问。
孰是超赏，非尔殆蕴。（一章）
婉晚闲暑，契阔二方。
连镳朔野，齐棹江湘。
冬均其温，夏共其凉。
岂伊多露，情深践霜。（二章）
神武遐涤，大衢方挥。
屠耒晏业，介焉靡违。
闲菀敝径，■弦湛徽。
欣彼二仲，与子俱归。（三章）
愿言无必，欣慨屡造。
尔疾既缨，余忧用老。
搔首匪勤，寔缠中抱。
言念佳人，只增心搅。（四章）
天道虽缅，福善可期。
今唯吾子，久应在兹。
乘理载遂，冲衿自怡。
三折既履，五德宜思。（五章）
予业弗高，屡羁尘役。
勉彼俭勤，忝此坟籍。
识以荣期，颜以厚积。
庶凭纳污，伫规三益。（六章）
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朔野无花春意薄，斧声惟见桑枝落。
北人是日竞条桑，手执懿筐共操作。
客亭系马吟寒厅，细雨缠愁牢似缚。
多情北燕能傍人，如说春心绕疏箔。
故乡桃李应满园，烂熳香风随处著。
十年游宦辞江湖，尘土日侵双鬓恶。
天涯怀抱倾东南，闷对青灯举幽酌。
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襄阳千里道，念尔一杯辞。
上马山公醉，瞢腾倒接䍠。
回风漂朔野，飞雪绕征旗。
及此下车日，黄河冰泮时。
江喧神女馆，花发岘山祠。
莫谓长沙谪，风流良在兹。
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忆昔嘉靖庚癸年，烽火夜照通甘泉。
棘门灞上已无将，穹庐大漠况敢前。
墙子岭边五千骑，古北口外十万弦。
边沙猎猎吹人面，搀抢几岁临幽燕。
隆庆之初劳北顾，明堂授钺赫斯怒。
闽浙召归戚都护，诏练边兵给边赋。
长城乘阵皆敌台，朔野出师尽戎路。
健儿何地不英雄，战士如林共肝腑。
匈奴西散犬羊群，铁壁金墉上切云。
至尊宵旰念辽蓟，速以都护除妖氛。
入帐立呼诸校尉，联营分属五将军。
从此旌麾骠骑出，敢言图画麒麟勋。
太白入月岁在子，左贤授首余吾髓。
昆弥部落典属国，騊駼云锦通关市。
辕门宴士击鼓钟，雅歌投壶盛冠履。
都护年今五十秋，登坛紫电烱双眸。
阶崇特进恩方渥，功冠中兴世莫俦。
弓高子孙汉龙额，门墙肯纳崔亭伯。
留屯深仗何人力，天生李晟为社稷。
使者长安飞授敕，天闲赐马玉花赤。
多少书生愿勒铭，青天预扫燕然石。
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盖作者自叙，其流出于中古乎？屈原《离骚经》，其首章上陈氏族，下列祖考；先述厥生，次显名字。自叙发迹，实基于此。降及司马相如，始以自叙为传。
然其所叙者，但记自少及长，立身行事而已。逮于祖先所出，则蔑尔无闻。至马迁又征三闾之故事，放文园之近作，模楷二家，勒成一卷。于是扬雄遵其旧辙，班固酌其余波，自叙之篇，实烦于代。虽属辞有异，而兹体无易。
寻马迁《史记》，上自轩辕，下穷汉武，疆宇修阔，道路绵长。故其自叙，始于氏出重黎，终于身为太史。虽上下驰骋，终不越《史记》之年。班固《汉书》，止叙西京二百年事耳。其自叙也，则远征令尹，起楚文王之世；近录《宾戏》，当汉明帝之朝。包括所及，逾于本书远矣。而后来叙传，非止一家，竞学孟坚，从风而靡。施于家谍，犹或可通，列于国史，多见其失者矣。
然自叙之为义也，苟能隐己之短，称其所长，斯言不谬，即为实录。而相如《自序》，乃记其客游临邛，窃妻卓氏，以《春秋》所讳，持为美谈。虽事或非虚，而理无可取。载之于传，不其愧乎！又王充《论衡》之《自纪》也，述其父祖不肖，为州闾所鄙，而己答以瞽顽舜神，鲧恶禹圣。夫自叙而言家世，固当以扬名显亲为主，苟无其人，阙之可也。至若盛矜于己，而厚辱其先，此何异证父攘羊，学子名母？必责以名教，实三千之罪人也。
夫自媒自衒，士女之丑行。然则人莫我知，君子不耻。案孔氏《论语》有云：“十室之邑，必有忠信，”“不如某之好学也。”又曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”又曰：“文王既没，文不在兹乎？”又曰：“吾之先友尝从事于斯矣。”则圣达之立言也，时亦扬露己才，或托讽以见其情，或选辞以显其迹，终不盱衡自伐，攘袂公言。且命诸门人“各言尔志”，由也不让，见嗤无礼。历观扬雄已降，其自叙也，始以夸尚为宗。至魏文帝、傅玄、梅陶、葛洪之徒，则又逾于此者矣。何则？身兼自善，行有微能，皆剖析具言，一二必载。岂所谓宪章前圣，谦以自牧者欤？
又近古人伦，喜称阀阅。其荜门寒族，百代无闻，而骍角挺生，一朝暴贵，无不追述本系，妄承先哲。至若仪父、振铎，并为曹氏之初；淳维、李陵，俱称拓拔之始。河内马祖，迁、彪之说不同；吴兴沈先，约、烱之言有异。斯皆不因真律，无假宁楹，直据经史，自成矛盾。则知扬姓之寓西蜀，班门之雄朔野，或胄纂伯侨，或家传熊绎，恐自我作故，失之弥远者矣。盖谄祭非鬼，神所不歆；致敬他亲，人斯悖德。凡为叙传，宜详此理。不知则阙，亦何伤乎？
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朔野秋早寒，枯杨北风横。
朝来见猎喜，欲试角弓硬。
分棚无旧侣，努力行复更。
稍辨良窳材，粗谙燥湿性。
儿童视游戏，君子觇德行。
嚆矢壮先声，雕翎鼓后劲。
持盈讵非力，入彀终有命。
一胜何足矜，相形乃知病。
从禽遇多诡，反已鹄必正。
枝小道亦存，年衰心少竞。
聊为习射吟，庶比良友诤。
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