停云之思兮，思不能已只。予兮斯栖，有山有林有园有田只。
山崖卓拔，居辄拮据只。林木蔽芾，时而蒙翳只。丘樊衍沃，味所茹蓄只。
田畴嶕峣，食以菑畬只。仰瞻扶舆，宇宙随所寓只。
来今往古焉有穷只。予兮斯栖，复吾广居只。仰止昔人返吾诚只。
道以为径由适趍只。德以为宅直而方只。体仁为防，遵义为范只。
大中至和心之醇只。闳文钜章道所载只。持敬弗愆主厥一只。
溥博其渊慎兹独只。制以衡辙为德舆只。操其淄潾增澡砺只。
执中无隅神无方只。心君湛然净以虚只。圣哲同皈永矢蹈只。
停云而思远溯游只。丽泽其鲜胡盍簪只。浇风颓波曰漂宕只。
孰偕寤言中心乐只。平陆修阻慨邈悠只。舟车莫从奚促席只。
洞视千古等须臾，伐木以歌怅吾悲只。
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少参子卢子师陈，癯如海鹤立我门。索赋五坞山房篇，予辞以病无能焉。
靡丽之词病子云，壮夫不为予何人。无已托歌于长言，五坞峙地五岳然。
又如五星之在天，夫在天者阳之神，其在地者阴之真。
阴阳合德天地浑，五子得之为舜臣。燮理阴阳亮天地，圣人成能在五伦，不然亦有五经存。
五事元来共一原，收拾溥博极渊泉。渊泉如地，溥博如天。
备我身变化，位育如屈伸。借问山房吾伊贤，听予长言闻不闻。
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