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金陵兮望终，尚眇眇兮难通。波缭转兮相缔，风参差兮末穷。
倚潺湲兮聘目，船容与兮西东。江去去兮未随，山蹇蹇兮入胸。
乱帆影兮沓絓，忽南北兮迷从。愁来兮生望，望逾远兮云逢。
积霮䨴兮阴昼，烟复继兮蒙蒙。吹余气兮决去，揖东君兮陈衷。
客不堪兮再阻，反谓余兮容容。羌遂逝兮西瞑，徒俯首兮问躬。
已劳心兮既久，何斯须兮有忡。横四海兮自许，曾溯流兮可壅。
投词兮尔约，一捐玦兮此中。
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看君年尚少，不患无声名。
纷纷但相逐，所见尽世情。
以此一片心，终为尘网婴。
富贵日多事，淡素非所营。
沉溺不自觉，反谓吾身荣。
静中一回头，愧汗当填膺。
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齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”
孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
昔者齐景公问于晏子曰：‘吾欲观于转附、朝舞，遵海而南，放于琅邪。吾何修而可以比于先王观也？’
晏子对曰：‘善哉问也！天子适诸侯曰巡狩，巡狩者巡所守也；诸侯朝于天子曰述职，述职者述所职也。无非事者。春省耕而补不足，秋省敛而助不给。夏谚曰：“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。”今也不然：师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息。睊睊胥谗，民乃作慝。方命虐民，饮食若流。流连荒亡，为诸侯忧。从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡。先王无流连之乐，荒亡之行。惟君所行也。’
景公说，大戒于国，出舍于郊。于是始兴发补不足。召大师曰：‘为我作君臣相说之乐！’盖徵招角招是也。其诗曰：‘畜君何尤？’畜君者，好君也。”
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