黄帝问于歧伯曰:余闻刺有五禁,何谓五禁?歧伯曰:禁其不可刺也。
黄帝曰:余闻刺有五夺。歧伯曰:无泻其不可夺者也。
黄帝曰余闻刺有五过。歧伯曰:补泻无过其度。
黄帝曰:余闻刺有五逆。歧伯曰:病与脉相逆,命曰五逆。
黄帝曰:余闻刺有九宜。歧伯曰:明知九针之论,是谓九宜。
黄帝曰:何谓五禁,愿闻其不可刺之时。歧伯曰:甲乙日自乘,无刺头,无发曚于耳内。丙丁日自乘,无振埃于肩喉廉泉。戊已日自乘四季,无刺腹,去爪泻水。庚辛日自乘四季,无刺关节于股膝。壬癸日自乘,无刺足胫,是谓五禁。
黄帝曰:何谓五夺?歧伯曰:形肉已夺,是一夺也;大夺血之后,是二夺也;大汗出之后,是三夺也;大泄之后,是四夺也;新产及大血之后,是五夺。此皆不可泻。
黄帝曰:何谓五逆?歧伯曰:热病脉静,汗已出,脉盛躁,是一逆也;病泄,脉洪大,是二逆也;着痹不移□肉破,身热,脉偏绝,是三逆也;淫而夺形、身热,色夭然白,乃后下衃,血衃笃重,是谓四逆也;寒热夺形,脉坚搏,是五逆也。
黃帝問於歧伯曰:餘聞刺有五禁,何謂五禁?歧伯曰:禁其不可刺也。
黃帝曰:餘聞刺有五奪。歧伯曰:無瀉其不可奪者也。
黃帝曰餘聞刺有五過。歧伯曰:補瀉無過其度。
黃帝曰:餘聞刺有五逆。歧伯曰:病與脈相逆,命曰五逆。
黃帝曰:餘聞刺有九宜。歧伯曰:明知九針之論,是謂九宜。
黃帝曰:何謂五禁,願聞其不可刺之時。歧伯曰:甲乙日自乘,無刺頭,無發曚於耳內。丙丁日自乘,無振埃於肩喉廉泉。戊已日自乘四季,無刺腹,去爪瀉水。庚辛日自乘四季,無刺關節於股膝。壬癸日自乘,無刺足脛,是謂五禁。
黃帝曰:何謂五奪?歧伯曰:形肉已奪,是一奪也;大奪血之後,是二奪也;大汗出之後,是三奪也;大泄之後,是四奪也;新產及大血之後,是五奪。此皆不可瀉。
黃帝曰:何謂五逆?歧伯曰:熱病脈靜,汗已出,脈盛躁,是一逆也;病泄,脈洪大,是二逆也;着痹不移□肉破,身熱,脈偏絕,是三逆也;淫而奪形、身熱,色夭然白,乃後下衃,血衃篤重,是謂四逆也;寒熱奪形,脈堅搏,是五逆也。