【第一跋】
兰亭帖自定武石刻既亡，在人间者有数。有日减，无日增，故博古之士以为至宝。然极难辨。又有未损五字者，五字未损，其本尤难得。此盖已损者，独孤长老送余北行，携以自随。至南浔北，出以见示。因从独孤乞得，携入都。他日来归，与独孤结一重翰墨缘也。至大三年九月五日，跋于舟中。独孤名淳朋，天台人。
【第二跋】
兰亭帖当宋未度南时，士大夫人人有之。石刻既亡，江左好事者，往往家刻一石，无虑数十百本，而真赝始难别矣。王顺伯，尤延之诸公，其精识之尤者。于墨色、纸色、肥瘦秾纤之间，分毫不爽。故朱晦翁跋兰亭谓：“不独议礼如聚讼”，盖笑之也。然传刻既多，实亦未易定其甲乙。此卷乃致佳本，五字镵损，肥瘦得中。与王子庆所藏赵子固本无异，石本中至宝也。至大三年九月十六日。舟次宝应重题。子昂。
【第三跋】
兰亭诚不可忽。世间墨本日亡日少，而识真者盖难。其人既识而藏之，可不宝诸。十八日清河舟中。
【第四跋】
河声如吼，终日屏息。非得此卷时时展玩，何以解日。盖日数十舒卷。所得为不少矣。廿二日邳州北题。
【第五跋】
昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世。况兰亭是右军得意书，学之不已，何患不过人耶。顷闻吴中北禅主，僧有定武兰亭，是其师晦岩照法师所藏。从其借观不可。一旦得此，喜不自胜。独孤之与东屏，贤不肖何如也。廿三日将过吕梁泊舟题。
【第六跋】
学书在玩味古人法帖，悉知其用笔之意，乃为有益。右军书兰亭是已退笔，因其势而用之，无不如志，兹其所以神也。昨晚宿沛县。廿六日早饭罢题。
【第七跋】
书法以用笔为上，而结字亦须用工。盖结字因时相传，用笔千古不易。右军字势古法一变，其雄秀之气出于天然，故古今以为师法。齐梁间人，结字非不古，而乏俊气，此又存乎其人，然古法终不可失也。廿八日济州南待闸题。
【第八跋】
廿九日至济州，遇周景远新除行台监察御史，自都下来，酌酒于驿亭。人以纸素求书于景远者甚众，而乞余书者坌集，殊不可当。急登舟解缆，乃得休。是晚，至济州北三十里，重展此卷，因题。
【第九跋】
东坡诗云：“天下几人学杜甫，谁得其皮与其骨。”学兰亭者亦然。黄太史亦云：“世人但学兰亭面，欲换凡骨无金丹。”此意非学书者不知也。十月一日。
【第十跋】
大凡石刻虽一石，而墨本辄不同，盖纸有厚薄、麁细、燥湿，墨有浓淡，用墨有轻重，而刻之肥瘦明暗随之，故兰亭难辨。然真知书法者，一见便当了然，正不在肥瘦明暗之间也。十月二日过安山北寿张书。
【第十一跋】
右军人品甚高，故书入神品。奴隶小夫，乳臭之子，朝学执笔，暮已自夸其能。薄俗可鄙，可鄙。三日泊舟虎陂，待放闸书。
【第十二跋】
余北行三十二日，秋冬之间而多南风，船窗晴暖，时对兰亭，信可乐也。七日书。
【第十三跋】
兰亭与丙舍帖绝相似。
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昆山一名玉峰周围二里许似累石而成者唐张祐孟郊有诗与盖屿所画山图同留慧聚寺中向有石刻宋皇祐中王半山以舒州倅至县相水利登山阅二公诗次韵和之时称四绝淳熙中寺燬于火自唐以来名流题咏及扬惠之所塑毗沙门天王像 李
吴中园圃爱假山，家家画稿模荆关。
此山本真翻似假，怪石叠起孤城间。
奇峰尤在西南颊，缥缈玲珑还戌削。
游人仰视一线天，信有孤云生两角。
几辈留题盛昔贤，曾闻摹勒载名篇。
昆冈烈火精蓝尽，何物能为金石坚。
人间假合夫何有，差是令名堪不朽。
我诗写意直取真，嗤点还须防众口。
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龙章拜手赐龙墀，更捧新成御府碑。
价比兰亭初勒石，书传松雪旧临池。
缥缃尚有王孙迹，翰墨还邀圣主知。
敢向熙朝甘自弃，昔贤遗训是良规。
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