怀才古诗词网
首页
诗文
名句
诗人
古文
古籍
怀才古诗词网
»
古诗词大全
»
恶人
恶人
正月闻鸮有感
元代
:
岑安卿
拼
译
繁
原
恶人恒多善人少,春来未省听啼鸟。 惟有鸱枭最恼人,聒聒五更鸣到晓。 䲭枭䲭枭尔何为,万人怪汝千人讥。 更有王孙金弹丸,绕林逐尔将安归。
惡人恆多善人少,春來未省聽啼鳥。 惟有鴟梟最惱人,聒聒五更鳴到曉。 䲭梟䲭梟爾何爲,萬人怪汝千人譏。 更有王孫金彈丸,繞林逐爾將安歸。
赞
(0)
诸虫名呼被于人事因据为义者凡八物各赋一章 其八 浑沌
明代
:
倪元璐
拼
译
繁
原
安能长不夜,天遣混贞淫。 獬荐无斯触,穷奇良所钦。 恶人由逆我,中尉独开心。 只坐无闻见,肝肠乖到今。
安能長不夜,天遣混貞滛。 獬薦無斯觸,窮奇良所欽。 惡人由逆我,中尉獨開心。 只坐無聞見,肝腸乖到今。
赞
(0)
佛说四十二章经 · 第六章 · 忍恶无嗔
周
: 释迦牟尼
拼
译
繁
原
佛言:恶人闻善,故来挠乱者,汝自禁息,当无嗔责;彼来恶者而自恶之。
佛言:惡人聞善,故來撓亂者,汝自禁息,當無嗔責;彼來惡者而自惡之。
赞
(0)
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 二十
明代
:
王守仁
拼
译
繁
原
或曰:“人皆有是心,心即理,何以有为善,有为不善?” 先生曰:“恶人之心,失其本体。”
或曰:“人皆有是心,心即理,何以有爲善,有爲不善?” 先生曰:“惡人之心,失其本體。”
赞
(0)
幽梦影 · 卷一 · 九十六
清代
:
张潮
拼
译
繁
原
何谓善人?无损于世者,则谓之善人。何谓恶人?有害于世者,则谓之恶人。
何謂善人?無損於世者,則謂之善人。何謂惡人?有害於世者,則謂之惡人。
赞
(0)
颂张司马
清代
:
周家禄
拼
译
繁
原
望好官若大旱望雨,公来何暮; 去恶人如农夫去草,民赖以安。
望好官若大旱望雨,公来何暮; 去恶人如农夫去草,民赖以安。
赞
(0)
孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十五节
周
:
孟子
拼
译
繁
原
孟子曰:“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之。虽有恶人,齐戒沐浴,则可以祀上帝。”
孟子曰:“西子蒙不潔,則人皆掩鼻而過之。雖有惡人,齊戒沐浴,則可以祀上帝。”
赞
(0)
拟寒山寺 其七十二
宋代
:
释怀深
拼
译
繁
原
恶人骂善人,善人总不对。 善人若还骂,彼此一智慧。 不对心清凉,骂者口热沸。 正如人唾天,迁从己身坠。
惡人罵善人,善人總不對。 善人若還罵,彼此一智慧。 不對心清涼,罵者口熱沸。 正如人唾天,遷從己身墜。
赞
(0)
任城县署联
清代
:
徐宗干
拼
译
繁
原
老吏何能,有讼不如无讼好; 小民易化,善人终比恶人多。
老吏何能,有讼不如无讼好; 小民易化,善人终比恶人多。
赞
(0)
题阙 其四十九
唐代
:
王梵志
拼
译
繁
原
恶人相远离,善者近相知。 纵使天无雨,阴云自润衣。
恶人相远离,善者近相知。 纵使天无雨,阴云自润衣。
赞
(0)
«
1
2
»
古诗词小程序
推荐古诗词
英华殿菩提树
清代
:
弘历
雨中焚香泛卧游书室
清代
:
弘历
庄亲王失子诗以慰之 其四
清代
:
弘历
庄亲王失子诗以慰之 其五
清代
:
弘历
落花流水篇
清代
:
弘历
庄亲王失子诗以慰之 其一
清代
:
弘历
食栗
清代
:
弘历
冬夜遣兴
清代
:
弘历
静夜钟声
清代
:
弘历
秋日普觉寺
清代
:
弘历
京城篇
清代
:
弘历
率待卫等习射殿廷
清代
:
弘历
作者
李开先
龚翔麟
序灯
刘攽
韩淲
程珌
汤恢
许慎
白珽
薛时雨
李攀龙
徐有贞
谢枋得
陈于王
吕洞宾
钟会
刘翰
李梦阳
陶望龄
尤袤
王贞仪
丘逢甲
王肃
田为
志南
陈克
耶律楚材
杨维桢
司马扎
厉鹗
江总
脱脱
班昭
卢挚
施酒监
张栻
俞国宝
钱珝
石崇
文同
张埜
祝允明
王褒
王庭圭
金圣叹
孙道绚
张伯端
程颐
扬无咎
蔡襄
方苞
刘师培
吴惟信
陈抟
游次公
薛逢
韦安石
王猷定
王徽之
朱权
孔夷
王十朋
刘大櫆
徐玑
邯郸淳
黄庚
朱服
陆文圭
贺朝
王彦泓
夏竦
夏元鼎
刘敞
沈满愿
江采蘋
李甲
焦郁
欧阳詹
王思任
应玚
萧统
周公旦
张舜民
段成式
胡居仁
朱祖谋
徐钧
马廷鸾
高观国
赵彦端
刘处玄
张镃
韩元吉
严遂成
慈禧
赵艳雪
朱和羹
尤侗
潘阆
王处一