问：“《修道说》言‘率性之谓道’，属圣人分上事；‘修道之谓教’，属贤人分上事。”
先生曰：“众人亦率性也，但率性在圣人分上较多，故‘率性之谓道’属圣人事。圣人亦修道也，但修道在贤人分上多，故‘修道之谓教’属贤人事。”
又曰：“《中庸》一书，大抵皆是说修道的事，故后面凡说君子，说颜渊，说子路，皆是能修道的；说小人，说贤、知、愚、不肖，说庶民，皆是不能修道的。其他言舜、文、周公、仲尼至诚至圣之类，则又圣人之自能修道者也。”
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迎銮卫警跸，建节久旬宣。
体我勤民德，嘉卿率属贤。
何须张锦帐，惟喜阅鳞田。
细验刚柔俗，周咨丰歉年。
咸中方有庆，虚已自无偏。
此地人文盛，还淳尚勉旃。
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